從理想到現(xiàn)實(shí)：在線教育如何進(jìn)行評估？

        傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式中，教學(xué)評估是很重要的一個環(huán)節(jié)，以驗(yàn)證教學(xué)活動的有效性，但筆者2011年嘗試用在線的方式進(jìn)行評估時，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的評估是一種很落后的方式，它考察的是學(xué)生的記憶力，我們都知道一個雇員將某項(xiàng)專業(yè)知識記得滾瓜爛熟并不一定能出色地做好工作，可學(xué)生記住知識卻能考得高分，雖然他們不一定能理解世界、適應(yīng)社會。在線教育可以將傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中的評估環(huán)節(jié)引入，但要有所突破，就要對評估標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行重新定義。
 
       經(jīng)驗(yàn)大于分?jǐn)?shù)的意義

        人類為了生存，在社會中超越同類，除了學(xué)習(xí)先人們的陳舊知識，還需要對現(xiàn)行切實(shí)可用的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中，這種經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)以師徒方的存在，這也正是為什么今天人類雖然有數(shù)百萬種圖書仍舊崇尚“大師”的原因。傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式中，“大師”是稀少的，能被“大師”傳授經(jīng)驗(yàn)只是少數(shù)人的權(quán)利，而在線教育完全可以把這種大師所替代，因?yàn)榧夹g(shù)能夠無限聚合大師式的經(jīng)驗(yàn)。因此，在線教育的評價(jià)是對學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程管控，外在體現(xiàn)則是學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的積累程度和解決問題的能力。
 
        發(fā)端于工業(yè)革命的現(xiàn)有學(xué)習(xí)方式，意在培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)化人才，它要求對這些知識進(jìn)行記憶，然后在實(shí)踐過程中驗(yàn)證這些知識，可是我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入信息時代，周圍的環(huán)境隨著知識的連接增長而瞬息萬變，學(xué)生無法利用過去的知識解決實(shí)際問題。早在1996年諾貝爾獎獲得者赫伯特·西蒙就指出，知識的意義已從能夠記憶和復(fù)述的信息轉(zhuǎn)向能夠發(fā)現(xiàn)和使用信息。學(xué)習(xí)也就發(fā)生了本質(zhì)性的變化，即從靜態(tài)知識的學(xué)習(xí)到動態(tài)知識的探索，學(xué)習(xí)成為經(jīng)驗(yàn)遷徙的過程，這樣的學(xué)習(xí)也就使人能夠快速適應(yīng)社會。
 
        而全球主流教育體制，仍舊建立在幾百年前的社會需求之上，學(xué)校教的內(nèi)容（哲學(xué)、科學(xué)類知識除外）與當(dāng)今社會脫節(jié)，這也就給了荷蘭的鹿特丹航運(yùn)中心集團(tuán)（STC-Group）、美國阿波羅集團(tuán)、中國達(dá)內(nèi)教育集團(tuán)得以迅速發(fā)展的機(jī)會。特別是中國各類民營職業(yè)教育機(jī)構(gòu)的畢業(yè)生被“瘋搶”與主流名校大學(xué)畢業(yè)生找不到工作的鮮明對比，無不證明了學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、積累經(jīng)驗(yàn)的重要性。
 
        教師、民主、數(shù)據(jù)指標(biāo)

       首先要澄清筆者從來沒有說過教師會消失的話，而技術(shù)消滅的是名師、大師。在線教育中教師的角色發(fā)生轉(zhuǎn)變，其主要工作是與學(xué)生民主協(xié)商制定相應(yīng)考核指標(biāo)，利用相應(yīng)的數(shù)據(jù)指標(biāo)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。不過，我們也需要考慮的是受家庭、社會環(huán)境的影響，每個學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)不同，對于某一項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)（比如對起重機(jī)的認(rèn)識）有些學(xué)生已經(jīng)提前認(rèn)知，而有些學(xué)生卻未必全懂，這就需要在線教育根據(jù)這些個性化的學(xué)習(xí)制定個性化的學(xué)習(xí)評價(jià)指標(biāo)。
 
        在《從理想到現(xiàn)實(shí)：在線教育重建教學(xué)管理體系》文中，筆者提到在線教育“通過一定的算法將數(shù)據(jù)形成一系列可以相互鏈接的指標(biāo)，以指標(biāo)的差異性來區(qū)分學(xué)生學(xué)習(xí)水平。”那么這種數(shù)據(jù)是什么性質(zhì)的呢？數(shù)據(jù)不是分?jǐn)?shù)，它是學(xué)習(xí)者日常經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的記錄，并對系統(tǒng)、教師、以及任何第三方可以反饋的信息，只是以數(shù)據(jù)形式展現(xiàn)而已，這就打破以記憶為基礎(chǔ)的“分?jǐn)?shù)”評價(jià)體系，使“死”知識變?yōu)?ldquo;活”知識。
 
        如美國教育考試服務(wù)中心（ETS）在其組織的考試項(xiàng)目的每個環(huán)節(jié)都對數(shù)據(jù)進(jìn)行了有效應(yīng)用，使它能從容地應(yīng)對每年面向全球及國內(nèi)的200多種、數(shù)千次的考試，并對考生進(jìn)行相對科學(xué)合理的評價(jià)。美國大學(xué)入學(xué)考試中心（ACT）通過分析考生數(shù)據(jù)中所反映的考生興趣、能力屬性，研究確定考生適合學(xué)習(xí)的專業(yè)和適合報(bào)考的學(xué)校，并為考生將來就業(yè)傾向提供建議。
 
        可喜的是，在這方面我們的教育正在轉(zhuǎn)變，據(jù)《2013地平線報(bào)告（高教版）》指出， “大數(shù)據(jù)和學(xué)習(xí)分析”將在未來2至3年成為主流技術(shù)，它將通過對學(xué)生學(xué)業(yè)考試與非學(xué)業(yè)調(diào)查生成的海量數(shù)據(jù)的分析和解釋，評估學(xué)生的學(xué)術(shù)進(jìn)展，預(yù)測未來的表現(xiàn)，并發(fā)現(xiàn)潛在的問題。
 
        在線教育經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)面對的三大難題

       用先前經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)理解，學(xué)生會誤解新信息。這個問題在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)過程中，也是存在的，但是基于需求、經(jīng)驗(yàn)的在線教育，會把問題放大，要使學(xué)生在原有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上不發(fā)生理解偏差，就要通過系統(tǒng)、教師一起為學(xué)生制定糾錯機(jī)制。糾錯不是阻止學(xué)生新嘗試，而是為學(xué)生指出思考的角度和方向，讓學(xué)生自己通過實(shí)踐去探索、驗(yàn)證；
 
        在線教育具體學(xué)習(xí)實(shí)踐與社會學(xué)習(xí)實(shí)踐發(fā)生沖突時，無所適從。除了精神病人和癮君子之外，人類還是要在現(xiàn)實(shí)中生存的，由于在線教育多是從知識學(xué)習(xí)上開發(fā)人類，雖然在線教育也講協(xié)同，可是如何去愛、去恨，表達(dá)這些私人情感，在線教育目前是無法解決的，傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式中“書呆子”是一種常見現(xiàn)象，而在線教育的發(fā)展中，如何避免出現(xiàn)“經(jīng)驗(yàn)呆子”是必須要考慮的問題；
 
        社會學(xué)習(xí)，家長是否有耐心。在以前的分析中，筆者也提到社會學(xué)習(xí)會由學(xué)校中分離出來，由家長來完成?？勺罱l(fā)生的親生父母或養(yǎng)父母虐童事件又讓我回到問題的原點(diǎn)，家長是否有足夠的耐心去引導(dǎo)學(xué)生的社會學(xué)習(xí)？雖然技術(shù)將家長們從工作中解放出來，家長們都擁有充足的時間，可他們愿意拿出這些時間去引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)嗎？還是用來打網(wǎng)游、斗地主？
 
        此時的在線教育，雖然在商業(yè)上已經(jīng)成為萬眾矚目的焦點(diǎn)，可在學(xué)習(xí)上只是萬里長征的第一步，一切剛剛開始，當(dāng)我們對在線教育抱有萬分的狂熱之時，以反證的角度找出實(shí)施過程中的問題，并將其解決，才會使在線教育這門生意的風(fēng)險(xiǎn)盡量降到最低，也能推進(jìn)我們的學(xué)習(xí)。
 
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