金色搖籃創(chuàng)始人程躍炮轟早教專家王人平：無知者無畏

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    首先，我始終無法明白“不要輸在起跑線上、或要贏在起跑線上”的提法，是怎樣讓孩子違背學(xué)習(xí)規(guī)律的？它只是在強調(diào)早期的重要、關(guān)鍵期的重要，強調(diào)要尊重和利用孩子早期的發(fā)展規(guī)律。這個時候能讓孩子學(xué)習(xí)違背規(guī)律的只能是父母不當(dāng)?shù)牟僮?。?yán)格地說，起跑線是在家庭中，與教育機構(gòu)的關(guān)系并不大，即使一周去二次親子中心，其影響的比重也是微不足道的。

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    其次，你認(rèn)為強調(diào)早期教育重要性，就是強調(diào)抽象知識的重要性，這是你強加給起跑線理念的說法?！捌鹋芫€”強調(diào)成長的關(guān)鍵期、發(fā)展的可塑期、人生的敏感期。強調(diào)這些正是想強調(diào)人生成長存在規(guī)律！早期直接體驗優(yōu)先于抽象知識這是一個常識，但直接體驗并非與知識獲得相互對立，父母們每一天都在生活中進(jìn)行知識傳遞，從認(rèn)識周圍到認(rèn)識自己，從電燈、氣球到嘴巴、耳朵……哪一個常識不是一個一個積累形成？這個過程感知與學(xué)習(xí)同步，才能獲得識別能力的發(fā)展。沒錯，兒童就應(yīng)當(dāng)像兒童的樣子，但兒童最根本的樣子就是快速的發(fā)展，好奇一切事、探索一切事、學(xué)習(xí)一切事。認(rèn)為孩子小什么都不能學(xué)、不能碰，那才是以成人的思維進(jìn)行的推理。

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    說到盧梭的自然成長觀，我想多說一點。盧梭認(rèn)為十二歲之前是孩子的“理性”睡眠時期，這一階段只能以感覺經(jīng)驗來認(rèn)識世界，而不應(yīng)該運用讀書等理性手段來改變他身心的自然發(fā)展。認(rèn)為早熟的果子雖然外表誘人，但并不甜美。因此提出十二歲之前絕不讀書，不希望造就年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。但他自己卻是早期閱讀的最大受益者。盧梭的父親邊工作邊教三歲的盧梭讀普魯塔克的《古希臘羅馬英雄傳》。在他督導(dǎo)下，盧梭七歲啃完勒蘇厄爾的《教會與帝國歷史》、豐得奈爾的《世界通史講話》和《宇宙萬象講解》和莫里哀的戲劇。博覽群書使盧梭獲得閱讀能力和理解能力，激發(fā)使命感、責(zé)任感，最終成為偉大的啟蒙思想家、文學(xué)家。

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    王人平在第三個排比段中指出：起跑線的概念，否定了孩子的個性化差異。

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   “起跑線的概念，否定了孩子的個性化差異。每個孩子生長發(fā)育的節(jié)奏，天賦秉性都不盡相同，以一條線去劃定孩子的人生軌跡無疑是對孩子的殘害。試想，如果當(dāng)年愛迪生的母親也認(rèn)同了才上了三個月小學(xué)，就被學(xué)校判定為智力發(fā)育遲緩、有學(xué)習(xí)障礙的愛迪生真的是“弱者兒”，而全方位的強化教育的話，還能有后來的愛迪生嗎？在成就這位偉大發(fā)明家的各種因素中，媽媽對他無條件的接納，保護(hù)他的好奇心和探索欲，尊重他的個性差異和成長秩序，信任他內(nèi)在成長的能力和動力，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比對他的智力開發(fā)重要。如果他的媽媽也是那種總拿自己孩子和別的孩子比較，一定要贏在起跑線上，而缺乏足夠的耐心和信心等待孩子自然地開花結(jié)果，那不是成就他，恰恰是毀了他。

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     首先，不說我們應(yīng)當(dāng)如何正確理解個性化差異，王人平把差異看成天賦的必然，強調(diào)尊重成長秩序，指出孩子“內(nèi)在成長的能力和動力，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比對他的智力開發(fā)重要”。如果真是這樣，為什么你自己花那么多時間倍伴孩子，并與人分享家庭教育的心得？給孩子吃喝不就可以了嗎？

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    王人平所舉的愛迪生之例：第一，小學(xué)被否并非起跑線上的故事，是第二賽段的故事。第二，這個故事不僅沒能否定起跑線，反到讓人們看

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    見了一個母親在家庭早期教育中所起的巨大作用。而家庭是教育的起跑線！

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    事實上，起跑線概念強調(diào)了早期的重要，強調(diào)了潛能開發(fā)的重要性。強調(diào)了發(fā)展規(guī)律的重要性。王人平強調(diào)等待成熟否定早期智力開發(fā)的重要性也與時代的進(jìn)步背道而馳。今天的腦科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，大腦的早期是一個快速發(fā)展和變化的時期，極易受環(huán)境和教育的影響，越是在早期，環(huán)境和教育的影響越大。早期是大腦的可塑期，是各種天賦發(fā)展的關(guān)鍵期和敏感期，是全腦均衡發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展的最重要時刻。由于大腦發(fā)育的特性，兒童早期成為一個最重要的發(fā)展階段，存在著巨大的發(fā)展?jié)撃芎投喾N多樣的發(fā)展可能性。早期良好的教育，不僅可能讓個體全面發(fā)展，同時可以使個體高質(zhì)量發(fā)展。

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    因此，早期發(fā)展不能等待，發(fā)展的機會不容錯過！教育要從生命之初開始，錯過了早期就錯過了最黃金的時機。

早期發(fā)展最為重要的不是差異化發(fā)展，而是共性目標(biāo)的實現(xiàn)：如在大運上追求“二抬、四翻、六會坐、七滾、八爬、周會走?！?/p>

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    王人平在第四個排比段中強調(diào)：“起跑線的概念，摧毀了孩子的自信和幸福感”

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    “起跑線的概念，摧毀了孩子的自信心和幸福感。很多父母給自己逼著孩子贏在起跑線上的理由是：別的孩子學(xué)了，自己孩子不學(xué)，怕會導(dǎo)致孩子的不自信。然而，和別人比真能建立自信嗎？人外有人，認(rèn)為超過別人才有自信，只會永遠(yuǎn)處于自卑之中，認(rèn)為只有比別人過得好才是幸福，只會離幸福越來越遠(yuǎn)。真正的自信源于良好的自我認(rèn)知和不斷的自我超越，是建立在對自己內(nèi)心和外在事物規(guī)律的把握之上的。而幸福，是一種能力，就是在任何的境遇中，都有正面詮釋人生、感知幸福的能力。一個整天總是生活在超過別人的自傲和對別人超過自己的恐懼中，又如何能建立真正的自信，感受到發(fā)自心底的幸福？”

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    這段中王人平提出了二個詞，一個是自信心，一個是幸福感。兩個都相當(dāng)?shù)闹匾５珜娬{(diào)早期教育與摧毀自信心和幸福感劃等號，未免太過武斷與牽強。他把家長對早期教育錯誤的認(rèn)識全部歸結(jié)為強調(diào)早期教育的重要性的—起跑線理論，不知是無意之舉還是有意為之?？磥硗跸壬苤匾曌孕判?，但自信的發(fā)展卻需要孩子不斷獲得成功體驗。正像他自己說的那樣“真正的自信源于良好的自我認(rèn)知和不斷的自我超越”，我想請教育王先生：超越自己獲得自信，而超越別人就會摧毀自信心？而且我還想請教王先生，孩子怎樣才能不斷超越自己呢？

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    關(guān)于幸福感我們需要說的話很多，但不想將它與強調(diào)早期教育和早期發(fā)展對立起來。我們甚至認(rèn)為，早期發(fā)展最需要關(guān)注的情感品質(zhì)是快樂體驗與幸福感。我們反到要強調(diào)的是，今天家長以不斷地妥協(xié)和讓步來換取孩子的好心情，結(jié)果反倒會導(dǎo)致越來越難地滿足孩子的需求。

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    王人平在第五個排比段中指出：“起跑線的概念，否定了每個孩子的獨特性”

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    起跑線的概念，否定了每個孩子的獨特性，從而讓孩子失去了自己的差異化優(yōu)勢。即使我們以世俗的眼光來看到孩子的成功，那我們縱觀中外歷史，哪個有所作為的人不是堅持做自己的呢？競爭中的勝出是靠創(chuàng)新和差異化，而不是模仿、追隨。要想無可取代，就要與眾不同?！摆A在起跑線”的毀人之處是把本是原創(chuàng)，孤品的孩子澆注到同一個模板里，塑造成山寨、贗品。所以說，這條起跑線，不僅毀掉了孩子的現(xiàn)在，也讓孩子失去未來。

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    王人平指出“贏在起跑線的毀人之處是把本是原創(chuàng)，孤品的孩子澆注到同一個模板里，塑造成山寨、贗品。所以說，這條起跑線，不僅毀掉了孩子的現(xiàn)在，也讓孩子失去未來?！笔聦嵣?，這是人們對今天中國教育的指責(zé)，對當(dāng)今教育的不滿，全部都強加給了早期教育。為了指責(zé)起跑線，王人平的邏輯第一次顯的混亂無章。我想請問王先生，起跑線是怎樣“否定了每一個孩子的獨特性”的？事實上，每一個孩子都是一個獨立的生命，生命的獨特性沒有人否定。早期是最容易個性化的時期，因為早期在父母的懷抱里，在每一個家庭中。而每一個父母和家庭都是不同的。在這里我只是想提醒家長們，追求個性不是追求差異性，而是追求良好個性品質(zhì)。如主動與被動，我們追求主動的個性品質(zhì)；如勇敢與膽怯，我們追求勇敢的個性品質(zhì)。因此，所有良好的個性品質(zhì)，都是我們每一個孩子需要追求的，這里并非需要差異，但也不用擔(dān)心個性的失去，當(dāng)主動或勇敢成為張三的品質(zhì)時，張三就是勇敢和主動的了。

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    王人平繼續(xù)指出：“起跑線的概念，扼殺了孩子的潛在無限可能”

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    “起跑線的概念，扼殺了孩子潛在的無限可能。由于兒童具有潛在的可能性，因此兒童期越長，這種可能性就越大。上面說過的大發(fā)明家愛迪生，以及相對論的創(chuàng)立者愛因斯坦，物理學(xué)家X光發(fā)現(xiàn)者倫琴，政治家丘吉爾，微生物學(xué)家巴斯德、心學(xué)的創(chuàng)始人王陽明等等，小時候?qū)W習(xí)成績都不好，甚至都被認(rèn)為智力發(fā)育遲緩，但成年后，都成了各自領(lǐng)域杰出的大家。正美國教育家杜威曾指出的那樣，東方人望子成龍心切，這就容易讓兒童過早成熟，結(jié)果是中斷了兒童在成長過程中所具有的無限可能性。愛玩、好動是兒童的天性，但父母和老師卻不能容忍這種天性，結(jié)果是兒童的天性被扼殺，他們具有的潛在可能性也被破壞”。

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     王人平關(guān)于“起跑線扼殺了孩子的潛在的無限可能”的說法，更是荒唐到家。強調(diào)早期的重要就是看到了孩子早期的天賦潛能。而這種潛能是一種機會潛能，是會不斷減少的。窗口理論說，這是一個人的窗口期，潛能心理學(xué)則認(rèn)為它的存在如同鐘罷一樣，隨著時間的推移而逐漸減少機會。

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    研究發(fā)現(xiàn)一般的智力生長曲線呈負(fù)加速度增長趨勢。不同的研究結(jié)果盡管存在著一些差異，但仍然具有很大共性。在智力成熟之前，表現(xiàn)出三個發(fā)展階段，智力從出生到12歲左右呈現(xiàn)快速發(fā)展期，從12-20歲左右呈減速發(fā)展期，20-34歲左右達(dá)到高峰并轉(zhuǎn)入高原期，總之，智力在成熟之前發(fā)展的這種規(guī)律性構(gòu)成智商變化的穩(wěn)定性依據(jù)之一。

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    理學(xué)家布魯姆通過長達(dá)二十年的跟蹤研究測定：假定一個十七歲的人智商為100，如果從七歲時開發(fā)智力，只能開發(fā)20%，從四歲時開發(fā)就能達(dá)到50%，如果能提到三歲之前將能達(dá)到80%。

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    美國心理學(xué)家懷特（White）對早期發(fā)展模式進(jìn)行了研究，他在《生命頭三年》（The First Three Years of Life）一書里指出：兒童一般在1歲間開始表現(xiàn)出獨立的發(fā)展模式，并在四個主要區(qū)域里表現(xiàn)出來，這就是：言語發(fā)展，社會性發(fā)展，好奇心和知識操作。

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     王人平的“兒童期越長，潛能表達(dá)機會就越大”的理論更是前所未聞。按照這樣的思路，我們可以把兒童期定義更長的時間，定義到中學(xué)，那不是很簡單嗎？事實上，成長遵循內(nèi)在的時間表，人為的延長兒童期難道不是對自然成長規(guī)律的另一種輕視！人為延長兒童期，并美其名曰有利于潛能開發(fā)的論調(diào)真是前所未聞。人類的潛能是一種機會潛能。隨著年齡的成長，大腦的成熟一天天減少，這已經(jīng)是一個常識，并不會因為你延長兒童期，大腦發(fā)育的時間表也被你改變了。

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    王人平接著又進(jìn)一步指出：“起跑線的概念，讓孩子失去了成就未來的能力和品質(zhì)”

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    “起跑線的概念，讓孩子失去了成就未來的能力和品質(zhì)。因為起跑線的概念基于的假設(shè)是世界是靜止的，而為了迎合今日的社會風(fēng)氣、價值取向和應(yīng)試教育體制，我們所扼殺掉的孩子的品質(zhì)和能力，比如愛的能力、好奇心、創(chuàng)造力、主動性、獨立思考、合作精神、多元思維等，無疑會是多年后這些孩子走向社會最需要的。即使今天，高校畢業(yè)生越來越低的真實就業(yè)率也足以讓我們看到，那些贏在起跑線、贏在早教、贏在擇校、贏在成績的孩子，最后卻往往因為缺乏獨立生存的技能而倒在失業(yè)的門檻上。而阻礙這些孩子成就自己的，正是那些為了贏在起跑線上所形成的過度的競爭意識、單一思維、標(biāo)準(zhǔn)答案、迎合順從、自私功利等。”

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    起跑線概念導(dǎo)致父母的焦慮和功利，讓今天的早期市場，就象繁忙的汽車站。父母們因自身缺乏對未來社會發(fā)展趨勢的洞見，缺少做自己的勇氣，所以趕路心切，見到站里來了一輛車，就催著孩子趕緊上，至于這車是不是自己要去的方向，漏不漏油，整體的安全情況，駕駛員水平、經(jīng)驗等等，父母沒意識也沒能力去判斷。管他呢，至少是贏在了“起跑線”，上了輛人多的車。因為人多熱鬧，至少會給父母以安全感的假象。其實，熱鬧不重要，方向才重要。

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    王人平強調(diào)：“贏在起跑線就失去成就未來的能力和品質(zhì)?！蔽也恢肋@種邏輯是如何成立的？但透過他的表述我們可以看到他實際所指的是應(yīng)試教育的問題，那個非起跑線教育或早期教育的問題，他又一次混淆視聽地架禍于早期教育。今天人們對基礎(chǔ)教育、大學(xué)教育意見很大，但為什么要讓早期教育來當(dāng)替罪羊？

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    我們必須看到：早期教育的重要性引起了社會和家庭廣泛的重視，這種重視中包含著各種感覺，家長需要引導(dǎo)，也需要有辨別能力。然而如此的引導(dǎo)是福是禍還真不好說。

王人平指出：

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   “對于起跑線理論的毀人之處，現(xiàn)在越來越多的父母有了清醒的認(rèn)識，大家認(rèn)為比較科學(xué)的理解是：人生是一場馬拉松，起點的輸贏并不重要，重要的是贏在終點?？墒牵松娴挠休斱A嗎？即使有，輸贏一定是和別人比嗎？做自己喜歡的事，和自己愛的人在一起，不是幸福嗎？比自己的昨天多看了一頁書，多走了一段路，不算成功嗎？成功把一件事情盡心盡力地完成，是一種不斷超越自己，追求卓越的狀態(tài)，和結(jié)果無關(guān)，和他人無關(guān)。而我們卻常常在和別人的計較中，贏了別人，輸了自己。其實，人生根本就不存在起跑線。每個孩子都是一個獨特的個體，個性是人生最寶貴價值，原創(chuàng)是人生最精彩的句章，為什么要占到統(tǒng)一劃定的起跑線？每個人都有自己不同的生命之旅，沿途會經(jīng)歷不同的風(fēng)景，體驗不同的感受，收獲不同的記憶，到達(dá)不同的境地。既然路程、感受、目的地都不相同，何來的“起跑線”和“終點”一說呢？

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    王人平認(rèn)為起跑線的毀人之處已經(jīng)眾所周知了?！按蠹艺J(rèn)為比較科學(xué)的理解是：人生是一場馬拉松，起點的輸贏并不重要，重要的是贏在終點。”人生真的是馬拉松嗎？我們想過什么是馬拉松嗎？事實上，馬拉松是一種不適合常人的、以耗盡運動員所有體力、能量的一種近乎殘酷的運動。我們真的要將自己一生的旅途變成馬拉松嗎？不用春耕秋收的方式去生活，而是要一生去努力？今天我們看到的應(yīng)試，不正是馬拉松式的寫照嗎！難道它受到的指責(zé)還不夠多嗎？

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    人的成長不是馬拉松，而是春天的勞動，秋天的收獲。我更喜歡將它比作衛(wèi)星發(fā)射，給它足夠大的初始動力，選擇好最初的入軌角度，點火起動，發(fā)射升空，最后進(jìn)入自己的軌道自由飛翔！

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     最后，王人平搬出了專業(yè)證據(jù)。指出：

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     “即使退一步，我們用世俗的眼光來看到人生的成敗，但無論是“格賽爾爬梯實驗”，還是“小學(xué)三年級效應(yīng)”，越來越多的實例都在證明：在兒童的生理成熟之前的早期訓(xùn)練對于最終的結(jié)果沒有多大的作用，而那種僅僅建立在比別人學(xué)的早的基礎(chǔ)上的超前是脆弱的，也是短暫的，最終的結(jié)果往往是導(dǎo)致孩子過早的逆反、厭學(xué)，到三年級時，甚至?xí)a(chǎn)生嚴(yán)重的成績下滑。”

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    王先生專業(yè)性的引用了雙生子爬梯實驗，一個百年前的最粗糙的實驗結(jié)果，一個成熟論者為了證明成熟重要性而專門設(shè)計的研究，今天看來是多么的可笑。為了說明清楚，在此展開一下：

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    在發(fā)展心理學(xué)中，格塞爾為了證明遺傳的作用是決定性的，選擇了雙生子進(jìn)行了著名的“雙生子爬梯試驗”。研究顯示：兩個雙生子，一個提前給予爬梯的學(xué)習(xí)機會，一個不給，等一段時間后，再讓第二個爬，發(fā)現(xiàn)第一個爬梯的雙生子用了較長的時間學(xué)會爬梯；而第二個后學(xué)的則很快學(xué)會爬梯，兩者爬梯的能力沒有什么區(qū)別，成熟是重要的因素。

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    這一研究結(jié)果告訴人們，不要以為更早的學(xué)習(xí)可以促進(jìn)發(fā)展或改變什么，在發(fā)展中成熟才是最重要的力量。它說明系統(tǒng)學(xué)習(xí)對于個體并不帶來什么更大的改變，基因逐步的表達(dá)才是關(guān)鍵。今天雙生子爬梯試驗的研究結(jié)論，是人們在教育實踐中最常引用的實例，用此來告誡那些希望通過早期教育促進(jìn)個體良好發(fā)展的人們，任何超越遺傳表達(dá)時間表和成熟進(jìn)程的教育努力都是白費力的。

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    在人們看來這是一個非常有說服力的研究，幾乎沒有人對這個研究存在任何疑問。然而，當(dāng)潛能發(fā)展心理學(xué)的研究推翻了所有關(guān)于正態(tài)分布的理論、血親相關(guān)的研究結(jié)論后，我們同樣要面對這樣一個研究結(jié)論。我們要問：這個研究真的能得出這樣的結(jié)論嗎？

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    我們知道，研究的結(jié)果往往與研究的設(shè)計或思路有關(guān)。雙生子爬梯研究是一個比較研究。它假設(shè)先給予一個孩子爬梯機會，而限制另一個孩子的爬梯機會，讓其中一個孩子先學(xué)會爬梯，然后等到一定的成熟度后，再讓另一個孩子學(xué)習(xí)爬梯，看看先后學(xué)習(xí)的雙生子有沒有差別。如果有，證明學(xué)習(xí)可以促進(jìn)發(fā)展；如果沒有，則證明成熟是發(fā)展的關(guān)鍵。

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    研究設(shè)計考慮到了遺傳因素的平衡問題，選擇了同卵雙生子作為被試，這一點應(yīng)當(dāng)是正確的考慮。但必須指出研究的結(jié)果可能和很多因素有關(guān)。如：1、選擇的運動類型；2、對照組的運動限制情況；3、對結(jié)果跟蹤的時間長短等都會對研究結(jié)果產(chǎn)生不同的影響。

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    那么再來看爬梯研究在這些方面的問題。

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    今天看來，雙生子爬梯研究它的設(shè)計本身是存在著很多缺陷的。

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    第一是實驗所選擇的項目問題。該實驗選擇的是一個大運動項目——“爬梯”，這是一個在早期發(fā)展中就可以自然獲得的基本運動能力，也是一個可以在極短的時間內(nèi)就獲得的基本能力。它的學(xué)習(xí)方式不僅是運動練習(xí)，也包括視覺模仿。該實驗沒有選擇需要通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)，并且需要一定時間量才可以獲得人類的復(fù)雜技能，如彈鋼琴、畫畫等，多多少少使實驗的結(jié)果失去了說服力。

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    我們說，在早期發(fā)展中，大運動在大腦中是最早建立反射模式的。有很多運動模式甚至存在著先天的反射，“爬行反射”就是其中之一。真正的爬行出現(xiàn)在嬰兒六個月以后，是出現(xiàn)較早的大運動，比行走還要早。實驗者選擇這樣一個項目進(jìn)行研究，不能真實地反映系統(tǒng)學(xué)習(xí)和自然獲得可能產(chǎn)生的明顯差異區(qū)別。因為，爬行原本就是一個具有先天反射的原始動作,很容易在自然學(xué)習(xí)中通過直接經(jīng)驗而獲得，如模仿學(xué)習(xí)和嘗試而獲得。因此用于解釋后天更為復(fù)雜的人類動作的獲得與發(fā)展，不僅不準(zhǔn)確，還可能會影響研究結(jié)果。要想獲得更有說服力的結(jié)果，應(yīng)當(dāng)選擇必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)并通過間接經(jīng)驗才能掌握的技能項目作為研究的內(nèi)容。如果實驗的項目是雙生子彈鋼琴，一個從三歲開始學(xué)起，一個到十三歲開始，結(jié)果仍然如此，那么這個研究結(jié)論的可靠性是會讓人信服的。但稍有常識的人們都會知道，如果這樣做結(jié)果會大不一樣！這是第一點。

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     第二點，研究狀態(tài)的控制情況。我們說一個研究結(jié)果，要想真實地反映出事實的真相，就一定要對研究狀態(tài)進(jìn)行必要的控制。由于爬梯行為是大運動發(fā)展中的一個環(huán)節(jié)，這時，爬行與行走甚至包括視覺學(xué)習(xí)（如模仿）對爬梯能力的發(fā)展都存在著積極的正遷移作用。

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    在雙生子比較研究中，對照組的狀態(tài)控制就非常重要。我們都知道，雙生子爬梯研究的實驗設(shè)計，僅僅是讓其中一個雙生子更早地進(jìn)行爬梯訓(xùn)練，而對對照組的雙生子，除了不讓爬梯以外并沒有其它相應(yīng)的限制要求。這時，我們不能排除當(dāng)研究者給雙生子之一進(jìn)行爬梯訓(xùn)練時，另一個雙生子也在進(jìn)行其它的運動游戲的可能，如爬行、行走等。我們也不能排除他可能會產(chǎn)生的模仿學(xué)習(xí)，而這些運動能力的發(fā)展都有助于爬梯技能的快速獲得。如果當(dāng)我們對其中一個進(jìn)行爬梯訓(xùn)練時，對另一個同時進(jìn)行全面的運動限制，那么結(jié)果又會怎樣呢？

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    在我國對沙袋養(yǎng)育兒童和非沙袋養(yǎng)育兒童兄弟姐妹的比較研究發(fā)現(xiàn)，沙袋養(yǎng)育的兒童后期各方面的發(fā)展都要落后于非沙袋養(yǎng)育的兄弟姐妹。如果對雙生子的研究是這樣：雙生子出生以后，對其中一個雙生子做全面運動限制，如將其一直包在襁褓中，限制其各方面的運動，另外一個從抬頭挺胸開始就進(jìn)行干預(yù)訓(xùn)練，連續(xù)兩年后，結(jié)果會完全兩樣。我們會更清楚地看到運動剝奪或限制對個體產(chǎn)生什么樣的結(jié)果，運動提供或訓(xùn)練對個體產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。如果這時，仍然表明成熟是最重要的因素，那么我們接受爬梯研究的結(jié)論。

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    第三，研究的周期長短。由于爬梯是一個可以快速獲得的帶有先天運動反射基礎(chǔ)的簡單大運動能力，它本質(zhì)上僅僅是爬行的一種變式，可以輕松地通過正遷移及模仿學(xué)習(xí)的方式自然獲得。如果真要研究爬梯能力與訓(xùn)練是否有關(guān)，就應(yīng)當(dāng)從更小開始，從爬行前開始，并將整個研究的時間延長到爬梯后期，來了解由爬梯帶來的各種遷移能力情況的變化。再來看看結(jié)果如何。

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    第四，對結(jié)果解釋的問題,對于早期發(fā)展的結(jié)果我們不能僅僅看某一個時間點上的結(jié)果，更重要的是要看后期的變化與早期的關(guān)系。今天我們業(yè)已知道，早期影響主要是對腦的建構(gòu)的影響,先學(xué)與后學(xué)者可能在某一個時期在技能表現(xiàn)上達(dá)到一致或同步。但在同種技能進(jìn)一步發(fā)展中,兩者的變化速度可能并不相同，而這種不同是與早期是否得到更多的機會有密切的關(guān)系的。研究者只對雙生子達(dá)到同步或交叉點的結(jié)果來推結(jié)論,沒有進(jìn)一步進(jìn)行后續(xù)研究,對高原期后面的變化無法預(yù)測。

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    根據(jù)以上四方面的分析，結(jié)合現(xiàn)實生活中大量鮮活的案例，我們認(rèn)為雙生子爬梯研究本身并不符合研究的目的和要求，所獲得的結(jié)果與結(jié)論存在著重大的缺陷。民間關(guān)于早期學(xué)習(xí)流傳著一個普遍的觀點，一個在某方面成功的人，往往具有這方面的幼功基礎(chǔ)，俗稱童子功。今天我們在各行各業(yè)看到的成功人士，絕大多數(shù)有早期學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，無論是運動員還是武術(shù)家。因此有了民間的說法“臺上一分鐘，臺下十年功”。我們說，早期教育最重要的影響是對后期發(fā)展的可持續(xù)性作用。用雙生子爬梯研究結(jié)果來證明成熟的力量表面上看有理有據(jù)，但實際上將人引進(jìn)了歧途。

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    其次，我不知道你提的三年級效應(yīng)到底指什么？但學(xué)生群體確實在三年級下開始第一次明顯而較大的分化，這次分化是整個之前發(fā)展質(zhì)變的一次表現(xiàn)，朝什么方向分化與之前的發(fā)展有巨大的關(guān)系。我們沒有真實地看到如此的規(guī)律，一二年級發(fā)展好的孩子，到了三年級開始不好了，反倒是那些學(xué)齡前準(zhǔn)備不好的孩子，在一二年級時出現(xiàn)很大差異、跟不上，結(jié)果到三年級以后突然都躍升到排名最前面去了，請你用點教育調(diào)查與統(tǒng)計的方法自己去測一測，再來傳播。把道聽途說的東西拿來當(dāng)真理宣傳，你需要更慎重！

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    最后，你總結(jié)道：

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    孩子有自己的人生，無論我們多么愛他，也沒有能力，更沒有權(quán)力去設(shè)定孩子的起跑線，規(guī)劃孩子的未來，他要自己做出選擇，并對自己負(fù)責(zé)。作為父母，我們能做的，只是盡己所能，努力守護(hù)孩子能夠得到的當(dāng)下的快樂和幸福，不焦慮、不盲從、不攀比，不讓孩子毀在起跑線上。和孩子一起來慢慢體味相伴時際遇的每一道風(fēng)景，每一種心情。不要怕虛度光陰，教育就是留白的藝術(shù)，是三分教，七分等。

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    王先生，別忘了，我們是孩子的父母，養(yǎng)不教父之過。早期兒童尤其是新生兒及嬰兒期，孩子沒有價值選擇的能力，也沒有社會化的方向，這些需要父母幫助他們成長。教育孩子、引導(dǎo)孩子是父母的責(zé)任。好的發(fā)展需要父母每時每刻的關(guān)心。直到將來有一天他入了軌道，再讓他自由選擇、自由飛翔！

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    留白的藝術(shù)在于不留白的地方，那不是空白，是一個經(jīng)過經(jīng)心設(shè)計的留白。不是什么人都可以隨意留白的，那是千錘百煉的結(jié)果！

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    最后：

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   人生有沒有起點？答案是肯定的，有！

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    沒有一個孩子可以回避起跑線，無論你承認(rèn)不承認(rèn)，生命降臨之即人生隨即展開。有誰可以否認(rèn)人生存在起點呢？

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    人生存在不存在旅程？存在！

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    人生既然存在起點，就無法阻擋旅程的展開。因此不管你愿意不愿意、想不想、主動不主動，人生旅途一旦展開，便開始了個自獨特的旅程。說它獨特是因為每個家庭都存在差異。最終導(dǎo)致孩子在發(fā)展方向上的差異、目標(biāo)上的差異、速度上的差異、質(zhì)量上的差異。慢慢地，我們會看到這種差異的不斷增加與擴大。

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    旅程中有差異可不可以減少？可以！

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     我們可以看到：出生在同一個起跑線上的個體，會隨著時間的推移，拉開差距。也可以知道是什么因素導(dǎo)致了群體中的不同個體朝向不同的方向或質(zhì)量發(fā)展的。

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    因此，我們就有機會預(yù)防它們的產(chǎn)生，這就需要在這些差異產(chǎn)生之前，在成長的第一個階段。只有這時改變家庭環(huán)境的綜合質(zhì)量，包括父母的觀念與態(tài)度，行為與習(xí)慣，養(yǎng)育與教育的方式與方法等等，才有機會，減少各種差異的形成。

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    我們必須承認(rèn)，發(fā)展存在科學(xué)的與不科學(xué)的，合理的與不合理的，高效的與低效的。它們是差異形成根源。也同時要承認(rèn)有相對更理想、更科學(xué)、更有效的影響成長與發(fā)展的因素是存在的。

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    要不要倡導(dǎo)科學(xué)育兒：答案也是肯定的。

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    因此，我們要強調(diào)從人生開始的科學(xué)養(yǎng)育，科學(xué)養(yǎng)育就是起跑線！

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    贏在起跑線上就是要一開始贏在科學(xué)教養(yǎng)上;贏在起跑線上就是要一開始贏在家庭觀念上;贏在起跑線上就是要一開始贏在家長態(tài)度上;贏在起跑線上就是要一開始贏在父母認(rèn)識上！一句話要贏在家庭！早期發(fā)展，家庭最關(guān)鍵！

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    我們再進(jìn)一步問，為什么家庭環(huán)境的差異、家長行為態(tài)度觀念的差異會導(dǎo)致孩子發(fā)展如此巨大的差異呢？

答案是大腦發(fā)育的特點！早期的大腦極其敏感，在環(huán)境和教育的影響下可以快速發(fā)展變化。

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    贏在起跑線上就是要一開始贏在關(guān)鍵期上！贏在可塑期中！贏在敏感期里！

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    關(guān)于起跑線：

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    起跑線不是線，而是人生第一段里程，常指六歲前。人生的起點。試想十八歲前，我們有幾個六年？只有三個，前三分之一都不強調(diào)還指望未來的良好發(fā)展？

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    有人講人生不是短跑是長跑、是馬拉松，我認(rèn)同。但是并不完全認(rèn)同這樣的邏輯：因為是馬拉松，因此第一個賽段可以不重要的觀點。

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    狼孩卡瑪拉的故事告訴我們，失去童年的社會環(huán)境，重新回到人類的狼孩，無論如何努力都無法回歸人性的全部。在人生的長跑中，他失去了獲勝的可能性。生命的特點不是長跑而是軌跡成長。小樹長歪了，無論以后怎樣長都不可能再直回來。

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    況且，聰明的家長要知道：中國教育從來都是分段跑，而不是一次性的馬拉松。一段跑不好下一段也許連機會都沒有！因為選拔淘汰一直伴隨著孩子！

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    還有，你體會過真正的馬拉松跑嗎？那才是一項最最殘酷的運動，我們今天多少家長把孩子置身在這樣的情境中，讓孩子苦不堪言？人生分春耕秋收，我們?yōu)槭裁匆獙⒃臼斋@的季節(jié)變成辛勤勞作的季節(jié)？你見過哪個運動員是人生終點上的成功？那他應(yīng)當(dāng)是教練，而不是運動員。有多少人可以一而再再而三的堅持？有多少人能夠今年考不上大學(xué)明年再考，屢敗屢戰(zhàn)呢？

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    人生是一種軌跡成長，早期是最重要的入軌期，如同衛(wèi)星，給足了初始力量、選對了入軌角度，再把它送入太空，乘下的就是自由飛翔！

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    家長害怕孩子因贏在起跑線上而失去快樂童年。當(dāng)真如此嗎？

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    起跑線上要做的正是快樂成長，不僅快樂也要成長！

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    起跑線不是跑，我們可以把這種出發(fā)理解為起跑，但對于孩子而言，他的起跑并非需要跑，但需要抬起頭、挺起胸、坐的穩(wěn)、爬的快、站起來！一步都不能少。不僅如此，他還要多聽、多看、多探索、多操作、多交往，一點也不能忽視！這就是起跑，它有方向、它有速度、它有質(zhì)量。這不是招攬生意，更不是華眾取寵，把它當(dāng)成欺騙家長的最大謊言去否定，過于簡單了。

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    難道起點重視的孩子就一定是沒有自由快樂、幸福的童年時光了嗎？

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    我們可以將早期發(fā)展比作是選擇車輛，難道真的是坐上特快的孩子就一定比坐慢車上的孩子痛苦嗎？

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    人生有不同的軌跡，贏在起跑線上就是要一開始贏在進(jìn)入的軌道是否正確上。

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    我們承認(rèn)當(dāng)今早期教育存在許多誤區(qū)、盲區(qū)，概念混亂、是非不清、做法錯誤等問題。我們應(yīng)取的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是將正確的、科學(xué)的、符合兒童發(fā)展規(guī)律的做法告訴家長，而不是把社會對早期教育重要性的強調(diào)當(dāng)成否定的靶子。我們要把早期不科學(xué)的教育與科學(xué)的育兒區(qū)分開來。不能因為存在錯誤的做法，就將要追求的理想發(fā)展否定掉。

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    家長要知道，早期教育中，不是父母們的理想決定著孩子“要去的地方”，而是父母們的觀念和使用的方法及手段決定了孩子“能去的地方”。正是早期教育的觀念不同、時機不同、方法不同，使得孩子的發(fā)展軌跡也不相同。

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    早期教育不是嘩眾取寵，而是在對的時間做關(guān)鍵的事，在關(guān)鍵的時間做對的事！

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    今天的學(xué)校越來越不像學(xué)習(xí)的樂園，而像是禁錮思想的牢籠。當(dāng)你邁入小學(xué)時便被戴上了手銬；進(jìn)入初中后又加上了腳鐐；然后是高中就連頭頸也上了架鎖，你就這樣五花大綁地被送上了應(yīng)試的斷頭臺。我們能指望這樣的教育培養(yǎng)出什么樣的優(yōu)秀人才嗎？只有更關(guān)心掌握在自己手里的早期教育吧！讓孩子有一個良好的開端，一個樂觀、主動、積極和具有應(yīng)變力的開始！

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    參加補習(xí)班、興趣班與起跑有什么關(guān)系？為什么要將罪過強加給起跑線——人生的開端？我們從哪里見過嬰兒在起跑線上熱衷于補習(xí)的或興趣班的？是什么人在偷換起跑線的概念？如果沒有偷換，那就是說，起跑線是一個比喻，是指人生的早期發(fā)展。

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    那么我們要問，人生的早期到底有多長呢？群所周知學(xué)齡前期，或?qū)W前教育期，為零到六歲。也就是起跑線為生命前六年。一個唯一的六年。一個人考大學(xué)前只有三個六年。如果把它比作長跑，這已經(jīng)是三分之一的路程了，沒有人強調(diào)要贏在起跑那瞬間，但三分之一路程你跑向何處卻很重要。

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    成長“不容等待”與“等待成熟”觀念之間形成了巨大的沖突與矛盾。

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    我們無法指責(zé)家長對安全感的重視，安全感是第一感覺。只是我們要引導(dǎo)如何理解安全感，什么樣的作為才會導(dǎo)致安全。

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    事實上，所有孩子一出生就都處在起點上，無論你的態(tài)度怎樣，孩子的旅程都會自動展開。

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