今天早間，早教機(jī)構(gòu)金色搖籃創(chuàng)始人程躍撰長文，逐條批駁早教專家王人平的文章《毀人的起跑線》，并稱其“無知者無畏”、“混淆視聽”。

金色搖籃創(chuàng)始人程躍炮轟早教專家王人平：無知者無畏

2014-05-04 14:39:26發(fā)布     來源：多知網(wǎng)    作者：程躍  

       多知網(wǎng)10月21日消息，今天早間，早教機(jī)構(gòu)金色搖籃創(chuàng)始人程躍撰長文，逐條批駁早教專家王人平的文章《毀人的起跑線》，并稱其“無知者無畏”、“混淆視聽”，以下為全文：

    今天在微信上看到朋友轉(zhuǎn)發(fā)的關(guān)于你批駁起跑線的宏論——《毀人的起跑線》（并不確定是不是別人借用你的名字，但從字里行間可以讀到你的觀點(diǎn)），實(shí)在忍不住有話想說。

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    話實(shí)話，很早就開始關(guān)注你，當(dāng)你以“巴學(xué)園”的名字和流暢的言語、完整的邏輯開始了你的早教之路后，你的文字和內(nèi)容就成了大V薛蠻子經(jīng)常轉(zhuǎn)發(fā)的對(duì)象。從而你的微博成了最受家長關(guān)注的微博。為了避免別人猜測你后面有沒有機(jī)構(gòu)的影子，你終將“巴學(xué)園”改為實(shí)名王人平，并一再聲稱自己只是一個(gè)普通的父親，非專業(yè)、非機(jī)構(gòu)。

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    作為一個(gè)父親我贊賞你。雖然很多父母都重視自己的孩子，但這世上有多少人能如你一般能把自己定位為與孩子同行，共同成長，而且如此成功。

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    作為一個(gè)學(xué)習(xí)者我敬重你。你不僅有良好的言語基礎(chǔ)、基本素質(zhì)，最重要的是你善于學(xué)習(xí)、勤于思考，并在不斷學(xué)習(xí)中將自己極大地提升，快速成長為成長導(dǎo)師、早教專家。我常常在想有多少從事兒童心理、兒童教育、兒童發(fā)展的人能如你一般勤奮學(xué)習(xí)、勤奮思考，那該多好呀。

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    作為一個(gè)追求者我學(xué)習(xí)你。看你每天堅(jiān)持不懈的努力，常常在別人熟睡時(shí)還在筆耕，一堅(jiān)持就是幾年，有幾個(gè)家長可以如你一般堅(jiān)持？我在想如果中國的家長都如你這般，中國的家庭教育就有希望了！

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    作為一個(gè)家長我感謝你。你不斷將自己的思考、學(xué)習(xí)、體會(huì)、心得分享到網(wǎng)絡(luò)上，讓很多家長受益，從每一天的提問和感謝中就以看出家長們的真心實(shí)意。

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    但是：

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    作為一個(gè)早期教育的研究者和實(shí)踐者，我想提醒你，如果你僅作為一名普通的父親進(jìn)行分享，任何人都可以接受和容忍一知半解；不過，今天的家長和社會(huì)早已經(jīng)沒有人把你當(dāng)成一個(gè)普通的家長，而是把你當(dāng)成一個(gè)當(dāng)紅的專家。到處請(qǐng)、到處講，你的分享、你的角色正在經(jīng)歷著一場升華，從家長到專家，從父親到知名早期教育家。這時(shí)你的話語開始以專業(yè)的名義影響整個(gè)社會(huì)；這時(shí)請(qǐng)你不要把自己一知半解、混淆視聽的東西加工成漂亮的言語傳遞出去。

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    今天，最為重要的是，作為一名早教的從事者，我想為所有在這個(gè)領(lǐng)域努力、奮斗的從事者鳴不平。當(dāng)一個(gè)自稱為普通父親，從自己家庭教育的分享開始走向?qū)C(jī)構(gòu)、園所教育的橫加指責(zé)，否定所有早教機(jī)構(gòu)的努力時(shí)，你真的準(zhǔn)備好了嗎？

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    是的，今天流行跨界，但當(dāng)你開始真要跨界時(shí)，你能保證你所指責(zé)的一切都是真理在握嗎？通讀你關(guān)于起跑線的言論，無非就是無知者無畏，無非更多的是迎合家長的心態(tài)。

原本你是一個(gè)早期教育堅(jiān)定的踐行者、一個(gè)倡導(dǎo)者，你所做的一切其實(shí)都在告訴人們?cè)缙诮逃侨绱说闹匾愕难灶嵏擦四愕男小?/p>

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    必須承認(rèn)，就一般性問題而言，你表述合情在理，正因此，引起了人們廣泛的關(guān)注。你成了一個(gè)被咨詢的對(duì)象；但有些言論也暴露出你學(xué)科知識(shí)有限的軟肋。一些回答無關(guān)痛癢，而一些則誤導(dǎo)他人。那時(shí)我曾因?yàn)榇骎薜蠻子一二條轉(zhuǎn)發(fā)內(nèi)容實(shí)在誤導(dǎo)而對(duì)蠻子轉(zhuǎn)發(fā)的內(nèi)容給了評(píng)價(jià)，希望有不同的聲音與觀點(diǎn)（見照片一），直到2012年6月初你轉(zhuǎn)發(fā)“孩子你慢慢來——?jiǎng)e再相信贏在起跑線上的謊言”一文。因作者偷換概念，將當(dāng)代中國的基礎(chǔ)教育問題全部歸結(jié)為起跑線的問題，并毫不負(fù)責(zé)地宣傳未經(jīng)證實(shí)的言論，使得關(guān)于“德國立法禁止學(xué)前教育”的言論以誤傳誤。當(dāng)時(shí)我曾忍不住@薜蠻子，提醒他“虛假的宣傳不能傳”（見照片二）。（德國《基本法》第七條（“禁止先修學(xué)校”）是指德意志帝國時(shí)期的一種私立學(xué)校。這種學(xué)校1920年后被代替，德國存在早期教育，并由《徒步中國》的作者——德國青年雷克，新浪認(rèn)證@雷克小流氓出來辟謠。

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    也就是那一次，我直接對(duì)你的微博進(jìn)行了多次評(píng)價(jià)（見照片三、四）。

 對(duì)話@王人平：不得不說的話

                           照片一：通過薜蠻子對(duì)話王人平

對(duì)話@王人平：不得不說的話

                             照片二：對(duì)話薜蠻子           

對(duì)話@王人平：不得不說的話

                            照片三，對(duì)話王人平

對(duì)話@王人平：不得不說的話
                照片四：對(duì)話王人平
                  

    今天看到你本人關(guān)于起跑線的系統(tǒng)指責(zé)，我以為你已經(jīng)將自己定義的“非專業(yè)”完全否定或忘記了，你已經(jīng)從當(dāng)時(shí)一個(gè)分享者變成了一個(gè)專業(yè)的批評(píng)者。當(dāng)然批評(píng)是可以存在的。因此，我想跟你商榷，也希望可以看到此討論的人多多思考。

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    為了忠實(shí)反映你的原意，我特將@王人平的全文分段顯示，然后跟你對(duì)話。

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    原文開始：“起跑線，原是一個(gè)體育競技的概念，是指賽跑時(shí)起跑的標(biāo)志線，近幾年卻成了眾多年輕父母心中的無限糾結(jié)和早教市場的熱門概念。我們常常看到，年輕的父母聚在一起聊天時(shí)，多是以孩子參加了什么補(bǔ)習(xí)班、認(rèn)識(shí)了多少字，又學(xué)了什么技能開始的，而這種或比較或炫耀，不自覺地為孩子劃定一條起跑線。再翻看那些早教班、興趣班的招生廣告，益智玩具、學(xué)習(xí)機(jī)的產(chǎn)品說明，幾乎無一例外都在告訴你：我的服務(wù)或產(chǎn)品，可以讓你的孩子贏在起跑線。有需求，就有供給，而供給，又制造了更大的需求。于是，贏在起跑線的概念便大行其道。

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    那贏在起跑線的概念如此盛行的深層原因是什么呢？首先，我們正身處于一個(gè)信仰缺失，價(jià)值觀充滿矛盾的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，價(jià)值取向的功利性，成人社會(huì)競爭壓力的下移和焦慮心理，已經(jīng)真切地傳導(dǎo)到給了我們的。無論是上好的幼兒園、小學(xué)、中學(xué)，包括以后考品牌大學(xué)，找份好的工作，嚴(yán)酷的競爭現(xiàn)實(shí)讓我們認(rèn)定，一定要?jiǎng)龠^別人才能搶占有限的資源，過上好的生活。與此同時(shí)，眾多的偽早教機(jī)構(gòu)的鼓吹，以起跑線的理論為幌子，為年輕的父母制造焦慮，行營銷之實(shí)。更加上年輕的父母們自身對(duì)孩子身心生長發(fā)育的普遍規(guī)律缺乏了解，對(duì)自己孩子的天賦秉性、個(gè)性差異缺乏尊重，對(duì)自身教養(yǎng)方式的不自信導(dǎo)致的對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的盲從，以及讓自己的孩子比人強(qiáng)所帶來的虛榮和面子。這三方面交織到一起，構(gòu)成了一道類似體育競技中的起跑線。在這條線上，父母似乎找到一份安全感，早教機(jī)構(gòu)更是得到了實(shí)在的利益，而政府又為教育資源的分配不公找到了一個(gè)出口，何樂不為呢？可是，我們是否真的認(rèn)真思考過，當(dāng)我們做父母的飛蛾撲火般地將自己的孩子趕到這條起跑線上時(shí)，是在成就孩子，還是在毀孩子？

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    開篇你對(duì)起跑線的概念和起源進(jìn)行了分析，并把眾多早教機(jī)構(gòu)定義為偽機(jī)構(gòu)，言下之意就是騙人的機(jī)構(gòu)，這些機(jī)構(gòu)為了營銷進(jìn)行行騙。

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    首先，對(duì)起跑線概念盛行的深層原因的分析是值得的，但筆者似忽略了最根本的原因。


    1、起跑線概念源于腦科學(xué)心理學(xué)的最新進(jìn)展所揭示的一切，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)人一生的長久影響，關(guān)鍵期理論、可逆期、敏感期理論才是起跑線理論的基礎(chǔ)和依據(jù)。

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    2、起跑線也不是中國商人的口號(hào)，而是源于發(fā)達(dá)國家的國策。

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    早在上個(gè)世紀(jì)末，很多國家已經(jīng)開始將對(duì)嬰幼兒早期發(fā)展的研究轉(zhuǎn)化成國家發(fā)展戰(zhàn)略。1993年，新西蘭就啟動(dòng)了以前首相名字命名的3歲前嬰兒教育的國家計(jì)劃——“普盧凱特計(jì)劃”。新西蘭教育部在《面向二十一世紀(jì)的教育》報(bào)告中明確指出：教育必須從出生開始[16]。而在秘魯，有一個(gè)3歲前的“娃娃之家工程”，加納有一個(gè)以“兒童不能等待”為題的0-6歲兒童發(fā)展的國家行動(dòng)計(jì)劃。為了“在21世紀(jì)知識(shí)競爭中獲得成功”，美國總統(tǒng)克林頓在1997年《國情咨文》中提出了“美國教育十點(diǎn)行動(dòng)計(jì)劃”，其中第四點(diǎn)特別提出“頭腦啟動(dòng)計(jì)劃”——從生命的第一天起就開始的嬰兒教育計(jì)劃，以“保證每個(gè)公民擁有世界上最好的教育” [17]！在這里，人們已經(jīng)意識(shí)到兒童成長不能等待、也不容等待，教育要開始于生命之初！

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    其次，把眾多早期機(jī)構(gòu)定義成偽機(jī)構(gòu)，騙人的機(jī)構(gòu)有失公正。我所見過無數(shù)的早教機(jī)構(gòu)與早教人，不管她們是一線的教師，還是教研員、培訓(xùn)人員、管理者；無論是專業(yè)的研究者、教學(xué)者，還是非專業(yè)的熱愛者，他們每一個(gè)人都有這一腔熱血。沒有人販賣假貨。在我看來，早教機(jī)構(gòu)最要命的就是迎合家長需要的營銷。你重視英語，我搞英語特色；你希望藝術(shù)，我搞藝術(shù)特色；你擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，我提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)，一切按家長需要來。

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    必須承認(rèn)，早教機(jī)構(gòu)確實(shí)良莠不齊，況且目前整體的教師隊(duì)伍素質(zhì)有待提高；必須承認(rèn)，早教市場確實(shí)存在亂象，家長需求的亂象催生了早期教育亂象。但家長需要的亂象正是一些對(duì)早期教育一知半解的人自以為是的宣傳所致。

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    但是，必須指出，當(dāng)前早教存在的亂象不代表早教本身有問題。我們不能為倒洗澡水將里面的嬰兒要一起倒掉；不能因咽費(fèi)食；不能因?yàn)橛腥速u假藥，就將所有的藥品生產(chǎn)商視為違法分子；不能因?yàn)橛行┎蛷d使用地溝油，就說所有的餐廳都不能進(jìn)。政府也好，教育行政管理部門也好，社會(huì)也好，重在正確引導(dǎo)。

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    再有，到底誰在炒作起跑線：只要看看誰更抓眼球就知道，把起跑線比作教育界最大的騙局、最大的謊言、最無知的口號(hào)，所帶來的沖擊力比一個(gè)比喻本身已經(jīng)大了無限的倍數(shù)。

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    早教機(jī)構(gòu)有罪嗎？如果有，罪過到底是什么？是它們宣傳早期教育的重要性嗎？不是，它們甚至承擔(dān)了國家的責(zé)任，在普及早期教育重要性上的具有的價(jià)值與意義。由于他們的努力，今天的家長已經(jīng)對(duì)早期教育的重要性不再懷疑。是他們作為一個(gè)市場機(jī)構(gòu)進(jìn)行營銷了嗎？不是，市場因需要而產(chǎn)生，因需要而發(fā)展，為此進(jìn)行營銷是再正常不過的事。營銷是市場環(huán)境下最合法的行為。因?yàn)樗麄儬I銷而指責(zé)他們，到底是因?yàn)樾男剡€是別的原因？

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    接著王人平一連使用了七個(gè)排比段，指責(zé)起跑線的概念，然而這些指責(zé)，使得王先生混亂了邏輯、牽強(qiáng)了語言，失去了原本分析有條不紊的作風(fēng)。讓我們逐一來看：

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    王人平指出：“起跑線的概念，毀了孩子童年的幸福和快樂?！?/b>

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   “起跑線的概念，毀了孩子童年的幸福和快樂。童年的時(shí)光是何其短暫，一個(gè)人的時(shí)間、精力畢竟有限，當(dāng)我們天天帶著孩子游走于各種早教機(jī)構(gòu)和補(bǔ)習(xí)班之間時(shí)，他就少了親近自然、戶外運(yùn)動(dòng)、親子閱讀、和同伴打鬧嬉戲的時(shí)間和機(jī)會(huì)，而后者，才是童年真正的快樂所在。人生的每個(gè)階段都有其內(nèi)在的價(jià)值，沒有一個(gè)階段僅是為另一個(gè)階段做準(zhǔn)備的。健康陽光、快樂無憂、嬉戲玩耍就是童年最大的意義。而快樂的童年無疑也會(huì)為孩子幸福而有意義的一生奠定了良好的身心基礎(chǔ)。”

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    這里，王人平強(qiáng)調(diào)“起跑線概念毀了孩子的童年的幸福與快樂?！边@是一個(gè)天大的指責(zé)。他有兩大觀點(diǎn)值得注意：

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    第一，他徹底地否認(rèn)早教機(jī)構(gòu)的存在價(jià)值，他把選擇早教機(jī)構(gòu)等同剝奪孩子幸福童年，理由是強(qiáng)調(diào)起跑線的家長就一定會(huì)選擇早教機(jī)構(gòu)，而選擇了早教機(jī)構(gòu)就剝奪了孩子親近自然的時(shí)間，少了親近自然的時(shí)間，孩子就無幸?？裳?。他一方面徹底否定早教機(jī)構(gòu)可能存在的價(jià)值，一方面把早教與快樂及幸福對(duì)立起來。這種方式是出于正義的提醒還是華眾取寵？

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    在我看來早教機(jī)構(gòu)至少提供了這樣的機(jī)會(huì)：是小同伴交往的場所，是體驗(yàn)規(guī)則的場所，是模仿學(xué)習(xí)和游戲的場所，是孩子社會(huì)適應(yīng)的場所，甚至是家長學(xué)習(xí)的場所。

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    不可否認(rèn)，早教機(jī)構(gòu)存在著質(zhì)量差異，最主要是教學(xué)效果上的差異，但去早教機(jī)構(gòu)不是去地獄。

更重要的是，孩子的社會(huì)化需求并不差于孩子親近自然的需求，反到是越是接近起點(diǎn)的小嬰兒，戶外時(shí)間分配越要小心。我在長達(dá)二十年的眾多對(duì)象的跟蹤研究中發(fā)現(xiàn)，今天的小學(xué)中大量注意力不集中、多動(dòng)傾向、無法適應(yīng)課堂教學(xué)的孩子，往往存在家長過度追求戶外的特點(diǎn)。正是戶外時(shí)間分配過度導(dǎo)致了許多孩子后期社會(huì)適應(yīng)困難，這一點(diǎn)家長要格外注意。家長必須認(rèn)識(shí)到，人具有雙重屬性，即社會(huì)屬性與自然屬性，這兩者的平衡非常重要。其中社會(huì)化而非生物化是個(gè)體發(fā)展的主要目標(biāo)。

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    第二，王人平強(qiáng)調(diào)“人生的每個(gè)階段都有其內(nèi)在的價(jià)值，沒有一個(gè)階段僅是為另一個(gè)階段做準(zhǔn)備的?！蔽覀冋J(rèn)可人生每個(gè)階段都有其內(nèi)在的價(jià)值，但是我們不認(rèn)同階段之間沒有關(guān)系的說法。今天中國經(jīng)濟(jì)追求一時(shí)的繁榮，而不顧未來，已經(jīng)對(duì)社會(huì)造成了難已修復(fù)的傷害。個(gè)體的發(fā)展，如果不考慮可持續(xù)性，那將是可怕的。今天強(qiáng)調(diào)早期發(fā)展，正是因?yàn)樗鼘?duì)長遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。 

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    王人平認(rèn)為，贏在起跑線上就一定是以幸福與快樂童年為代價(jià)的。但贏在起跑線上為什么不能理解成是贏在童年的快樂上呢？難道不能贏在個(gè)性塑造上、情商培養(yǎng)上、社會(huì)適應(yīng)上、同伴交往上、習(xí)慣養(yǎng)成上嗎？如果不能，為什么？實(shí)際上，從另一個(gè)角度看王人平的言論，他也在呼吁贏在起跑線上，要讓孩子在起跑線上贏得“親近自然、戶外運(yùn)動(dòng)、親子閱讀和同伴打鬧嬉戲的時(shí)間和機(jī)會(huì)。”這樣一種矛盾，王人平無法自圓其說。

按王人平的邏輯，贏在起跑線上就一定會(huì)輸在馬拉松的賽道上，只有不贏在起跑線上，才能跑得更遠(yuǎn)。如此荒唐的邏輯！不再展開！

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    關(guān)于快樂的理解，仁者見仁智者見智，我的博客中有過小文，但至少滿足孩子發(fā)展的各種需要是父母要做的。把教育促發(fā)展與快樂發(fā)展對(duì)立起來，是一種最簡單的操作。我們看到一個(gè)良好的發(fā)展，往往并不影響一個(gè)孩子去積累知識(shí)和發(fā)展技能，更不影響他有時(shí)間縱情自然，探索發(fā)現(xiàn)。

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    毀了孩子童年的幸福和快樂的不是起跑線，而是家長不當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>

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    王人平在第二個(gè)排比段中指出：

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    “起跑線的概念，違背了兒童的學(xué)習(xí)規(guī)律。對(duì)于兒童，特別是幼兒，過早過多先于直觀體驗(yàn)的抽象知識(shí)，先于具體觀察的一般概念，對(duì)孩子的好奇心、探索欲、想象力都是扼殺，最終摧毀的是孩子的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力，缺乏這兩種能力，以后在社會(huì)競爭中立足都難，還談什么贏？用法國啟蒙思想家盧梭的話說：“大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子。如果我們打擾了這個(gè)秩序，我們就會(huì)造成一些早熟的果實(shí)，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛。兒童時(shí)期自有兒童時(shí)期的觀察、思考和感覺的方法，企望以成人的方法代替兒童的方法，那是最愚笨的事?！?/font>

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    首先，我始終無法明白“不要輸在起跑線上、或要贏在起跑線上”的提法，是怎樣讓孩子違背學(xué)習(xí)規(guī)律的？它只是在強(qiáng)調(diào)早期的重要、關(guān)鍵期的重要，強(qiáng)調(diào)要尊重和利用孩子早期的發(fā)展規(guī)律。這個(gè)時(shí)候能讓孩子學(xué)習(xí)違背規(guī)律的只能是父母不當(dāng)?shù)牟僮鳌?yán)格地說，起跑線是在家庭中，與教育機(jī)構(gòu)的關(guān)系并不大，即使一周去二次親子中心，其影響的比重也是微不足道的。

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    其次，你認(rèn)為強(qiáng)調(diào)早期教育重要性，就是強(qiáng)調(diào)抽象知識(shí)的重要性，這是你強(qiáng)加給起跑線理念的說法。“起跑線”強(qiáng)調(diào)成長的關(guān)鍵期、發(fā)展的可塑期、人生的敏感期。強(qiáng)調(diào)這些正是想強(qiáng)調(diào)人生成長存在規(guī)律！早期直接體驗(yàn)優(yōu)先于抽象知識(shí)這是一個(gè)常識(shí)，但直接體驗(yàn)并非與知識(shí)獲得相互對(duì)立，父母們每一天都在生活中進(jìn)行知識(shí)傳遞，從認(rèn)識(shí)周圍到認(rèn)識(shí)自己，從電燈、氣球到嘴巴、耳朵……哪一個(gè)常識(shí)不是一個(gè)一個(gè)積累形成？這個(gè)過程感知與學(xué)習(xí)同步，才能獲得識(shí)別能力的發(fā)展。沒錯(cuò)，兒童就應(yīng)當(dāng)像兒童的樣子，但兒童最根本的樣子就是快速的發(fā)展，好奇一切事、探索一切事、學(xué)習(xí)一切事。認(rèn)為孩子小什么都不能學(xué)、不能碰，那才是以成人的思維進(jìn)行的推理。

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    說到盧梭的自然成長觀，我想多說一點(diǎn)。盧梭認(rèn)為十二歲之前是孩子的“理性”睡眠時(shí)期，這一階段只能以感覺經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)識(shí)世界，而不應(yīng)該運(yùn)用讀書等理性手段來改變他身心的自然發(fā)展。認(rèn)為早熟的果子雖然外表誘人，但并不甜美。因此提出十二歲之前絕不讀書，不希望造就年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。但他自己卻是早期閱讀的最大受益者。盧梭的父親邊工作邊教三歲的盧梭讀普魯塔克的《古希臘羅馬英雄傳》。在他督導(dǎo)下，盧梭七歲啃完勒蘇厄爾的《教會(huì)與帝國歷史》、豐得奈爾的《世界通史講話》和《宇宙萬象講解》和莫里哀的戲劇。博覽群書使盧梭獲得閱讀能力和理解能力，激發(fā)使命感、責(zé)任感，最終成為偉大的啟蒙思想家、文學(xué)家。

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    王人平在第三個(gè)排比段中指出：起跑線的概念，否定了孩子的個(gè)性化差異。

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   “起跑線的概念，否定了孩子的個(gè)性化差異。每個(gè)孩子生長發(fā)育的節(jié)奏，天賦秉性都不盡相同，以一條線去劃定孩子的人生軌跡無疑是對(duì)孩子的殘害。試想，如果當(dāng)年愛迪生的母親也認(rèn)同了才上了三個(gè)月小學(xué)，就被學(xué)校判定為智力發(fā)育遲緩、有學(xué)習(xí)障礙的愛迪生真的是“弱者兒”，而全方位的強(qiáng)化教育的話，還能有后來的愛迪生嗎？在成就這位偉大發(fā)明家的各種因素中，媽媽對(duì)他無條件的接納，保護(hù)他的好奇心和探索欲，尊重他的個(gè)性差異和成長秩序，信任他內(nèi)在成長的能力和動(dòng)力，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比對(duì)他的智力開發(fā)重要。如果他的媽媽也是那種總拿自己孩子和別的孩子比較，一定要贏在起跑線上，而缺乏足夠的耐心和信心等待孩子自然地開花結(jié)果，那不是成就他，恰恰是毀了他。

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     首先，不說我們應(yīng)當(dāng)如何正確理解個(gè)性化差異，王人平把差異看成天賦的必然，強(qiáng)調(diào)尊重成長秩序，指出孩子“內(nèi)在成長的能力和動(dòng)力，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比對(duì)他的智力開發(fā)重要”。如果真是這樣，為什么你自己花那么多時(shí)間倍伴孩子，并與人分享家庭教育的心得？給孩子吃喝不就可以了嗎？

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    王人平所舉的愛迪生之例：第一，小學(xué)被否并非起跑線上的故事，是第二賽段的故事。第二，這個(gè)故事不僅沒能否定起跑線，反到讓人們看

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    見了一個(gè)母親在家庭早期教育中所起的巨大作用。而家庭是教育的起跑線！

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    事實(shí)上，起跑線概念強(qiáng)調(diào)了早期的重要，強(qiáng)調(diào)了潛能開發(fā)的重要性。強(qiáng)調(diào)了發(fā)展規(guī)律的重要性。王人平強(qiáng)調(diào)等待成熟否定早期智力開發(fā)的重要性也與時(shí)代的進(jìn)步背道而馳。今天的腦科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，大腦的早期是一個(gè)快速發(fā)展和變化的時(shí)期，極易受環(huán)境和教育的影響，越是在早期，環(huán)境和教育的影響越大。早期是大腦的可塑期，是各種天賦發(fā)展的關(guān)鍵期和敏感期，是全腦均衡發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展的最重要時(shí)刻。由于大腦發(fā)育的特性，兒童早期成為一個(gè)最重要的發(fā)展階段，存在著巨大的發(fā)展?jié)撃芎投喾N多樣的發(fā)展可能性。早期良好的教育，不僅可能讓個(gè)體全面發(fā)展，同時(shí)可以使個(gè)體高質(zhì)量發(fā)展。

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    因此，早期發(fā)展不能等待，發(fā)展的機(jī)會(huì)不容錯(cuò)過！教育要從生命之初開始，錯(cuò)過了早期就錯(cuò)過了最黃金的時(shí)機(jī)。

早期發(fā)展最為重要的不是差異化發(fā)展，而是共性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)：如在大運(yùn)上追求“二抬、四翻、六會(huì)坐、七滾、八爬、周會(huì)走。”

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    王人平在第四個(gè)排比段中強(qiáng)調(diào)：“起跑線的概念，摧毀了孩子的自信和幸福感”

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    “起跑線的概念，摧毀了孩子的自信心和幸福感。很多父母給自己逼著孩子贏在起跑線上的理由是：別的孩子學(xué)了，自己孩子不學(xué)，怕會(huì)導(dǎo)致孩子的不自信。然而，和別人比真能建立自信嗎？人外有人，認(rèn)為超過別人才有自信，只會(huì)永遠(yuǎn)處于自卑之中，認(rèn)為只有比別人過得好才是幸福，只會(huì)離幸福越來越遠(yuǎn)。真正的自信源于良好的自我認(rèn)知和不斷的自我超越，是建立在對(duì)自己內(nèi)心和外在事物規(guī)律的把握之上的。而幸福，是一種能力，就是在任何的境遇中，都有正面詮釋人生、感知幸福的能力。一個(gè)整天總是生活在超過別人的自傲和對(duì)別人超過自己的恐懼中，又如何能建立真正的自信，感受到發(fā)自心底的幸福？”

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    這段中王人平提出了二個(gè)詞，一個(gè)是自信心，一個(gè)是幸福感。兩個(gè)都相當(dāng)?shù)闹匾５珜?qiáng)調(diào)早期教育與摧毀自信心和幸福感劃等號(hào)，未免太過武斷與牽強(qiáng)。他把家長對(duì)早期教育錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)全部歸結(jié)為強(qiáng)調(diào)早期教育的重要性的—起跑線理論，不知是無意之舉還是有意為之?？磥硗跸壬苤匾曌孕判?，但自信的發(fā)展卻需要孩子不斷獲得成功體驗(yàn)。正像他自己說的那樣“真正的自信源于良好的自我認(rèn)知和不斷的自我超越”，我想請(qǐng)教育王先生：超越自己獲得自信，而超越別人就會(huì)摧毀自信心？而且我還想請(qǐng)教王先生，孩子怎樣才能不斷超越自己呢？

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    關(guān)于幸福感我們需要說的話很多，但不想將它與強(qiáng)調(diào)早期教育和早期發(fā)展對(duì)立起來。我們甚至認(rèn)為，早期發(fā)展最需要關(guān)注的情感品質(zhì)是快樂體驗(yàn)與幸福感。我們反到要強(qiáng)調(diào)的是，今天家長以不斷地妥協(xié)和讓步來換取孩子的好心情，結(jié)果反倒會(huì)導(dǎo)致越來越難地滿足孩子的需求。

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    王人平在第五個(gè)排比段中指出：“起跑線的概念，否定了每個(gè)孩子的獨(dú)特性”

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    起跑線的概念，否定了每個(gè)孩子的獨(dú)特性，從而讓孩子失去了自己的差異化優(yōu)勢(shì)。即使我們以世俗的眼光來看到孩子的成功，那我們縱觀中外歷史，哪個(gè)有所作為的人不是堅(jiān)持做自己的呢？競爭中的勝出是靠創(chuàng)新和差異化，而不是模仿、追隨。要想無可取代，就要與眾不同?！摆A在起跑線”的毀人之處是把本是原創(chuàng)，孤品的孩子澆注到同一個(gè)模板里，塑造成山寨、贗品。所以說，這條起跑線，不僅毀掉了孩子的現(xiàn)在，也讓孩子失去未來。

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    王人平指出“贏在起跑線的毀人之處是把本是原創(chuàng)，孤品的孩子澆注到同一個(gè)模板里，塑造成山寨、贗品。所以說，這條起跑線，不僅毀掉了孩子的現(xiàn)在，也讓孩子失去未來?！笔聦?shí)上，這是人們對(duì)今天中國教育的指責(zé)，對(duì)當(dāng)今教育的不滿，全部都強(qiáng)加給了早期教育。為了指責(zé)起跑線，王人平的邏輯第一次顯的混亂無章。我想請(qǐng)問王先生，起跑線是怎樣“否定了每一個(gè)孩子的獨(dú)特性”的？事實(shí)上，每一個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的生命，生命的獨(dú)特性沒有人否定。早期是最容易個(gè)性化的時(shí)期，因?yàn)樵缙谠诟改傅膽驯Ю?，在每一個(gè)家庭中。而每一個(gè)父母和家庭都是不同的。在這里我只是想提醒家長們，追求個(gè)性不是追求差異性，而是追求良好個(gè)性品質(zhì)。如主動(dòng)與被動(dòng)，我們追求主動(dòng)的個(gè)性品質(zhì)；如勇敢與膽怯，我們追求勇敢的個(gè)性品質(zhì)。因此，所有良好的個(gè)性品質(zhì)，都是我們每一個(gè)孩子需要追求的，這里并非需要差異，但也不用擔(dān)心個(gè)性的失去，當(dāng)主動(dòng)或勇敢成為張三的品質(zhì)時(shí)，張三就是勇敢和主動(dòng)的了。

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    王人平繼續(xù)指出：“起跑線的概念，扼殺了孩子的潛在無限可能”

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    “起跑線的概念，扼殺了孩子潛在的無限可能。由于兒童具有潛在的可能性，因此兒童期越長，這種可能性就越大。上面說過的大發(fā)明家愛迪生，以及相對(duì)論的創(chuàng)立者愛因斯坦，物理學(xué)家X光發(fā)現(xiàn)者倫琴，政治家丘吉爾，微生物學(xué)家巴斯德、心學(xué)的創(chuàng)始人王陽明等等，小時(shí)候?qū)W習(xí)成績都不好，甚至都被認(rèn)為智力發(fā)育遲緩，但成年后，都成了各自領(lǐng)域杰出的大家。正美國教育家杜威曾指出的那樣，東方人望子成龍心切，這就容易讓兒童過早成熟，結(jié)果是中斷了兒童在成長過程中所具有的無限可能性。愛玩、好動(dòng)是兒童的天性，但父母和老師卻不能容忍這種天性，結(jié)果是兒童的天性被扼殺，他們具有的潛在可能性也被破壞”。

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     王人平關(guān)于“起跑線扼殺了孩子的潛在的無限可能”的說法，更是荒唐到家。強(qiáng)調(diào)早期的重要就是看到了孩子早期的天賦潛能。而這種潛能是一種機(jī)會(huì)潛能，是會(huì)不斷減少的。窗口理論說，這是一個(gè)人的窗口期，潛能心理學(xué)則認(rèn)為它的存在如同鐘罷一樣，隨著時(shí)間的推移而逐漸減少機(jī)會(huì)。

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    研究發(fā)現(xiàn)一般的智力生長曲線呈負(fù)加速度增長趨勢(shì)。不同的研究結(jié)果盡管存在著一些差異，但仍然具有很大共性。在智力成熟之前，表現(xiàn)出三個(gè)發(fā)展階段，智力從出生到12歲左右呈現(xiàn)快速發(fā)展期，從12-20歲左右呈減速發(fā)展期，20-34歲左右達(dá)到高峰并轉(zhuǎn)入高原期，總之，智力在成熟之前發(fā)展的這種規(guī)律性構(gòu)成智商變化的穩(wěn)定性依據(jù)之一。

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    理學(xué)家布魯姆通過長達(dá)二十年的跟蹤研究測定：假定一個(gè)十七歲的人智商為100，如果從七歲時(shí)開發(fā)智力，只能開發(fā)20%，從四歲時(shí)開發(fā)就能達(dá)到50%，如果能提到三歲之前將能達(dá)到80%。

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    美國心理學(xué)家懷特（White）對(duì)早期發(fā)展模式進(jìn)行了研究，他在《生命頭三年》（The First Three Years of Life）一書里指出：兒童一般在1歲間開始表現(xiàn)出獨(dú)立的發(fā)展模式，并在四個(gè)主要區(qū)域里表現(xiàn)出來，這就是：言語發(fā)展，社會(huì)性發(fā)展，好奇心和知識(shí)操作。

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     王人平的“兒童期越長，潛能表達(dá)機(jī)會(huì)就越大”的理論更是前所未聞。按照這樣的思路，我們可以把兒童期定義更長的時(shí)間，定義到中學(xué)，那不是很簡單嗎？事實(shí)上，成長遵循內(nèi)在的時(shí)間表，人為的延長兒童期難道不是對(duì)自然成長規(guī)律的另一種輕視！人為延長兒童期，并美其名曰有利于潛能開發(fā)的論調(diào)真是前所未聞。人類的潛能是一種機(jī)會(huì)潛能。隨著年齡的成長，大腦的成熟一天天減少，這已經(jīng)是一個(gè)常識(shí)，并不會(huì)因?yàn)槟阊娱L兒童期，大腦發(fā)育的時(shí)間表也被你改變了。

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    王人平接著又進(jìn)一步指出：“起跑線的概念，讓孩子失去了成就未來的能力和品質(zhì)”

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    “起跑線的概念，讓孩子失去了成就未來的能力和品質(zhì)。因?yàn)槠鹋芫€的概念基于的假設(shè)是世界是靜止的，而為了迎合今日的社會(huì)風(fēng)氣、價(jià)值取向和應(yīng)試教育體制，我們所扼殺掉的孩子的品質(zhì)和能力，比如愛的能力、好奇心、創(chuàng)造力、主動(dòng)性、獨(dú)立思考、合作精神、多元思維等，無疑會(huì)是多年后這些孩子走向社會(huì)最需要的。即使今天，高校畢業(yè)生越來越低的真實(shí)就業(yè)率也足以讓我們看到，那些贏在起跑線、贏在早教、贏在擇校、贏在成績的孩子，最后卻往往因?yàn)槿狈Κ?dú)立生存的技能而倒在失業(yè)的門檻上。而阻礙這些孩子成就自己的，正是那些為了贏在起跑線上所形成的過度的競爭意識(shí)、單一思維、標(biāo)準(zhǔn)答案、迎合順從、自私功利等?！?/font>

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    起跑線概念導(dǎo)致父母的焦慮和功利，讓今天的早期市場，就象繁忙的汽車站。父母們因自身缺乏對(duì)未來社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的洞見，缺少做自己的勇氣，所以趕路心切，見到站里來了一輛車，就催著孩子趕緊上，至于這車是不是自己要去的方向，漏不漏油，整體的安全情況，駕駛員水平、經(jīng)驗(yàn)等等，父母沒意識(shí)也沒能力去判斷。管他呢，至少是贏在了“起跑線”，上了輛人多的車。因?yàn)槿硕酂狒[，至少會(huì)給父母以安全感的假象。其實(shí)，熱鬧不重要，方向才重要。

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    王人平強(qiáng)調(diào)：“贏在起跑線就失去成就未來的能力和品質(zhì)?！蔽也恢肋@種邏輯是如何成立的？但透過他的表述我們可以看到他實(shí)際所指的是應(yīng)試教育的問題，那個(gè)非起跑線教育或早期教育的問題，他又一次混淆視聽地架禍于早期教育。今天人們對(duì)基礎(chǔ)教育、大學(xué)教育意見很大，但為什么要讓早期教育來當(dāng)替罪羊？

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    我們必須看到：早期教育的重要性引起了社會(huì)和家庭廣泛的重視，這種重視中包含著各種感覺，家長需要引導(dǎo)，也需要有辨別能力。然而如此的引導(dǎo)是福是禍還真不好說。

王人平指出：

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   “對(duì)于起跑線理論的毀人之處，現(xiàn)在越來越多的父母有了清醒的認(rèn)識(shí)，大家認(rèn)為比較科學(xué)的理解是：人生是一場馬拉松，起點(diǎn)的輸贏并不重要，重要的是贏在終點(diǎn)?？墒?，人生真的有輸贏嗎？即使有，輸贏一定是和別人比嗎？做自己喜歡的事，和自己愛的人在一起，不是幸福嗎？比自己的昨天多看了一頁書，多走了一段路，不算成功嗎？成功把一件事情盡心盡力地完成，是一種不斷超越自己，追求卓越的狀態(tài)，和結(jié)果無關(guān)，和他人無關(guān)。而我們卻常常在和別人的計(jì)較中，贏了別人，輸了自己。其實(shí)，人生根本就不存在起跑線。每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，個(gè)性是人生最寶貴價(jià)值，原創(chuàng)是人生最精彩的句章，為什么要占到統(tǒng)一劃定的起跑線？每個(gè)人都有自己不同的生命之旅，沿途會(huì)經(jīng)歷不同的風(fēng)景，體驗(yàn)不同的感受，收獲不同的記憶，到達(dá)不同的境地。既然路程、感受、目的地都不相同，何來的“起跑線”和“終點(diǎn)”一說呢？

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    王人平認(rèn)為起跑線的毀人之處已經(jīng)眾所周知了。“大家認(rèn)為比較科學(xué)的理解是：人生是一場馬拉松，起點(diǎn)的輸贏并不重要，重要的是贏在終點(diǎn)?！比松娴氖邱R拉松嗎？我們想過什么是馬拉松嗎？事實(shí)上，馬拉松是一種不適合常人的、以耗盡運(yùn)動(dòng)員所有體力、能量的一種近乎殘酷的運(yùn)動(dòng)。我們真的要將自己一生的旅途變成馬拉松嗎？不用春耕秋收的方式去生活，而是要一生去努力？今天我們看到的應(yīng)試，不正是馬拉松式的寫照嗎！難道它受到的指責(zé)還不夠多嗎？

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    人的成長不是馬拉松，而是春天的勞動(dòng)，秋天的收獲。我更喜歡將它比作衛(wèi)星發(fā)射，給它足夠大的初始動(dòng)力，選擇好最初的入軌角度，點(diǎn)火起動(dòng)，發(fā)射升空，最后進(jìn)入自己的軌道自由飛翔！

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     最后，王人平搬出了專業(yè)證據(jù)。指出：

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     “即使退一步，我們用世俗的眼光來看到人生的成敗，但無論是“格賽爾爬梯實(shí)驗(yàn)”，還是“小學(xué)三年級(jí)效應(yīng)”，越來越多的實(shí)例都在證明：在兒童的生理成熟之前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果沒有多大的作用，而那種僅僅建立在比別人學(xué)的早的基礎(chǔ)上的超前是脆弱的，也是短暫的，最終的結(jié)果往往是導(dǎo)致孩子過早的逆反、厭學(xué)，到三年級(jí)時(shí)，甚至?xí)a(chǎn)生嚴(yán)重的成績下滑?！?/font>

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    王先生專業(yè)性的引用了雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)，一個(gè)百年前的最粗糙的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，一個(gè)成熟論者為了證明成熟重要性而專門設(shè)計(jì)的研究，今天看來是多么的可笑。為了說明清楚，在此展開一下：

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    在發(fā)展心理學(xué)中，格塞爾為了證明遺傳的作用是決定性的，選擇了雙生子進(jìn)行了著名的“雙生子爬梯試驗(yàn)”。研究顯示：兩個(gè)雙生子，一個(gè)提前給予爬梯的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，一個(gè)不給，等一段時(shí)間后，再讓第二個(gè)爬，發(fā)現(xiàn)第一個(gè)爬梯的雙生子用了較長的時(shí)間學(xué)會(huì)爬梯；而第二個(gè)后學(xué)的則很快學(xué)會(huì)爬梯，兩者爬梯的能力沒有什么區(qū)別，成熟是重要的因素。

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    這一研究結(jié)果告訴人們，不要以為更早的學(xué)習(xí)可以促進(jìn)發(fā)展或改變什么，在發(fā)展中成熟才是最重要的力量。它說明系統(tǒng)學(xué)習(xí)對(duì)于個(gè)體并不帶來什么更大的改變，基因逐步的表達(dá)才是關(guān)鍵。今天雙生子爬梯試驗(yàn)的研究結(jié)論，是人們?cè)诮逃龑?shí)踐中最常引用的實(shí)例，用此來告誡那些希望通過早期教育促進(jìn)個(gè)體良好發(fā)展的人們，任何超越遺傳表達(dá)時(shí)間表和成熟進(jìn)程的教育努力都是白費(fèi)力的。

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    在人們看來這是一個(gè)非常有說服力的研究，幾乎沒有人對(duì)這個(gè)研究存在任何疑問。然而，當(dāng)潛能發(fā)展心理學(xué)的研究推翻了所有關(guān)于正態(tài)分布的理論、血親相關(guān)的研究結(jié)論后，我們同樣要面對(duì)這樣一個(gè)研究結(jié)論。我們要問：這個(gè)研究真的能得出這樣的結(jié)論嗎？

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    我們知道，研究的結(jié)果往往與研究的設(shè)計(jì)或思路有關(guān)。雙生子爬梯研究是一個(gè)比較研究。它假設(shè)先給予一個(gè)孩子爬梯機(jī)會(huì)，而限制另一個(gè)孩子的爬梯機(jī)會(huì)，讓其中一個(gè)孩子先學(xué)會(huì)爬梯，然后等到一定的成熟度后，再讓另一個(gè)孩子學(xué)習(xí)爬梯，看看先后學(xué)習(xí)的雙生子有沒有差別。如果有，證明學(xué)習(xí)可以促進(jìn)發(fā)展；如果沒有，則證明成熟是發(fā)展的關(guān)鍵。

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    研究設(shè)計(jì)考慮到了遺傳因素的平衡問題，選擇了同卵雙生子作為被試，這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是正確的考慮。但必須指出研究的結(jié)果可能和很多因素有關(guān)。如：1、選擇的運(yùn)動(dòng)類型；2、對(duì)照組的運(yùn)動(dòng)限制情況；3、對(duì)結(jié)果跟蹤的時(shí)間長短等都會(huì)對(duì)研究結(jié)果產(chǎn)生不同的影響。

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    那么再來看爬梯研究在這些方面的問題。

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    今天看來，雙生子爬梯研究它的設(shè)計(jì)本身是存在著很多缺陷的。

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    第一是實(shí)驗(yàn)所選擇的項(xiàng)目問題。該實(shí)驗(yàn)選擇的是一個(gè)大運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目——“爬梯”，這是一個(gè)在早期發(fā)展中就可以自然獲得的基本運(yùn)動(dòng)能力，也是一個(gè)可以在極短的時(shí)間內(nèi)就獲得的基本能力。它的學(xué)習(xí)方式不僅是運(yùn)動(dòng)練習(xí)，也包括視覺模仿。該實(shí)驗(yàn)沒有選擇需要通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)，并且需要一定時(shí)間量才可以獲得人類的復(fù)雜技能，如彈鋼琴、畫畫等，多多少少使實(shí)驗(yàn)的結(jié)果失去了說服力。

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    我們說，在早期發(fā)展中，大運(yùn)動(dòng)在大腦中是最早建立反射模式的。有很多運(yùn)動(dòng)模式甚至存在著先天的反射，“爬行反射”就是其中之一。真正的爬行出現(xiàn)在嬰兒六個(gè)月以后，是出現(xiàn)較早的大運(yùn)動(dòng)，比行走還要早。實(shí)驗(yàn)者選擇這樣一個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行研究，不能真實(shí)地反映系統(tǒng)學(xué)習(xí)和自然獲得可能產(chǎn)生的明顯差異區(qū)別。因?yàn)?，爬行原本就是一個(gè)具有先天反射的原始動(dòng)作,很容易在自然學(xué)習(xí)中通過直接經(jīng)驗(yàn)而獲得，如模仿學(xué)習(xí)和嘗試而獲得。因此用于解釋后天更為復(fù)雜的人類動(dòng)作的獲得與發(fā)展，不僅不準(zhǔn)確，還可能會(huì)影響研究結(jié)果。要想獲得更有說服力的結(jié)果，應(yīng)當(dāng)選擇必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)并通過間接經(jīng)驗(yàn)才能掌握的技能項(xiàng)目作為研究的內(nèi)容。如果實(shí)驗(yàn)的項(xiàng)目是雙生子彈鋼琴，一個(gè)從三歲開始學(xué)起，一個(gè)到十三歲開始，結(jié)果仍然如此，那么這個(gè)研究結(jié)論的可靠性是會(huì)讓人信服的。但稍有常識(shí)的人們都會(huì)知道，如果這樣做結(jié)果會(huì)大不一樣！這是第一點(diǎn)。

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     第二點(diǎn)，研究狀態(tài)的控制情況。我們說一個(gè)研究結(jié)果，要想真實(shí)地反映出事實(shí)的真相，就一定要對(duì)研究狀態(tài)進(jìn)行必要的控制。由于爬梯行為是大運(yùn)動(dòng)發(fā)展中的一個(gè)環(huán)節(jié)，這時(shí)，爬行與行走甚至包括視覺學(xué)習(xí)（如模仿）對(duì)爬梯能力的發(fā)展都存在著積極的正遷移作用。

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    在雙生子比較研究中，對(duì)照組的狀態(tài)控制就非常重要。我們都知道，雙生子爬梯研究的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，僅僅是讓其中一個(gè)雙生子更早地進(jìn)行爬梯訓(xùn)練，而對(duì)對(duì)照組的雙生子，除了不讓爬梯以外并沒有其它相應(yīng)的限制要求。這時(shí)，我們不能排除當(dāng)研究者給雙生子之一進(jìn)行爬梯訓(xùn)練時(shí)，另一個(gè)雙生子也在進(jìn)行其它的運(yùn)動(dòng)游戲的可能，如爬行、行走等。我們也不能排除他可能會(huì)產(chǎn)生的模仿學(xué)習(xí)，而這些運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展都有助于爬梯技能的快速獲得。如果當(dāng)我們對(duì)其中一個(gè)進(jìn)行爬梯訓(xùn)練時(shí)，對(duì)另一個(gè)同時(shí)進(jìn)行全面的運(yùn)動(dòng)限制，那么結(jié)果又會(huì)怎樣呢？

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    在我國對(duì)沙袋養(yǎng)育兒童和非沙袋養(yǎng)育兒童兄弟姐妹的比較研究發(fā)現(xiàn)，沙袋養(yǎng)育的兒童后期各方面的發(fā)展都要落后于非沙袋養(yǎng)育的兄弟姐妹。如果對(duì)雙生子的研究是這樣：雙生子出生以后，對(duì)其中一個(gè)雙生子做全面運(yùn)動(dòng)限制，如將其一直包在襁褓中，限制其各方面的運(yùn)動(dòng)，另外一個(gè)從抬頭挺胸開始就進(jìn)行干預(yù)訓(xùn)練，連續(xù)兩年后，結(jié)果會(huì)完全兩樣。我們會(huì)更清楚地看到運(yùn)動(dòng)剝奪或限制對(duì)個(gè)體產(chǎn)生什么樣的結(jié)果，運(yùn)動(dòng)提供或訓(xùn)練對(duì)個(gè)體產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。如果這時(shí)，仍然表明成熟是最重要的因素，那么我們接受爬梯研究的結(jié)論。

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    第三，研究的周期長短。由于爬梯是一個(gè)可以快速獲得的帶有先天運(yùn)動(dòng)反射基礎(chǔ)的簡單大運(yùn)動(dòng)能力，它本質(zhì)上僅僅是爬行的一種變式，可以輕松地通過正遷移及模仿學(xué)習(xí)的方式自然獲得。如果真要研究爬梯能力與訓(xùn)練是否有關(guān)，就應(yīng)當(dāng)從更小開始，從爬行前開始，并將整個(gè)研究的時(shí)間延長到爬梯后期，來了解由爬梯帶來的各種遷移能力情況的變化。再來看看結(jié)果如何。

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    第四，對(duì)結(jié)果解釋的問題,對(duì)于早期發(fā)展的結(jié)果我們不能僅僅看某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上的結(jié)果，更重要的是要看后期的變化與早期的關(guān)系。今天我們業(yè)已知道，早期影響主要是對(duì)腦的建構(gòu)的影響,先學(xué)與后學(xué)者可能在某一個(gè)時(shí)期在技能表現(xiàn)上達(dá)到一致或同步。但在同種技能進(jìn)一步發(fā)展中,兩者的變化速度可能并不相同，而這種不同是與早期是否得到更多的機(jī)會(huì)有密切的關(guān)系的。研究者只對(duì)雙生子達(dá)到同步或交叉點(diǎn)的結(jié)果來推結(jié)論,沒有進(jìn)一步進(jìn)行后續(xù)研究,對(duì)高原期后面的變化無法預(yù)測。

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    根據(jù)以上四方面的分析，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中大量鮮活的案例，我們認(rèn)為雙生子爬梯研究本身并不符合研究的目的和要求，所獲得的結(jié)果與結(jié)論存在著重大的缺陷。民間關(guān)于早期學(xué)習(xí)流傳著一個(gè)普遍的觀點(diǎn)，一個(gè)在某方面成功的人，往往具有這方面的幼功基礎(chǔ)，俗稱童子功。今天我們?cè)诟餍懈鳂I(yè)看到的成功人士，絕大多數(shù)有早期學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，無論是運(yùn)動(dòng)員還是武術(shù)家。因此有了民間的說法“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。我們說，早期教育最重要的影響是對(duì)后期發(fā)展的可持續(xù)性作用。用雙生子爬梯研究結(jié)果來證明成熟的力量表面上看有理有據(jù)，但實(shí)際上將人引進(jìn)了歧途。

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    其次，我不知道你提的三年級(jí)效應(yīng)到底指什么？但學(xué)生群體確實(shí)在三年級(jí)下開始第一次明顯而較大的分化，這次分化是整個(gè)之前發(fā)展質(zhì)變的一次表現(xiàn)，朝什么方向分化與之前的發(fā)展有巨大的關(guān)系。我們沒有真實(shí)地看到如此的規(guī)律，一二年級(jí)發(fā)展好的孩子，到了三年級(jí)開始不好了，反倒是那些學(xué)齡前準(zhǔn)備不好的孩子，在一二年級(jí)時(shí)出現(xiàn)很大差異、跟不上，結(jié)果到三年級(jí)以后突然都躍升到排名最前面去了，請(qǐng)你用點(diǎn)教育調(diào)查與統(tǒng)計(jì)的方法自己去測一測，再來傳播。把道聽途說的東西拿來當(dāng)真理宣傳，你需要更慎重！

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    最后，你總結(jié)道：

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    孩子有自己的人生，無論我們多么愛他，也沒有能力，更沒有權(quán)力去設(shè)定孩子的起跑線，規(guī)劃孩子的未來，他要自己做出選擇，并對(duì)自己負(fù)責(zé)。作為父母，我們能做的，只是盡己所能，努力守護(hù)孩子能夠得到的當(dāng)下的快樂和幸福，不焦慮、不盲從、不攀比，不讓孩子毀在起跑線上。和孩子一起來慢慢體味相伴時(shí)際遇的每一道風(fēng)景，每一種心情。不要怕虛度光陰，教育就是留白的藝術(shù)，是三分教，七分等。

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    王先生，別忘了，我們是孩子的父母，養(yǎng)不教父之過。早期兒童尤其是新生兒及嬰兒期，孩子沒有價(jià)值選擇的能力，也沒有社會(huì)化的方向，這些需要父母幫助他們成長。教育孩子、引導(dǎo)孩子是父母的責(zé)任。好的發(fā)展需要父母每時(shí)每刻的關(guān)心。直到將來有一天他入了軌道，再讓他自由選擇、自由飛翔！

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    留白的藝術(shù)在于不留白的地方，那不是空白，是一個(gè)經(jīng)過經(jīng)心設(shè)計(jì)的留白。不是什么人都可以隨意留白的，那是千錘百煉的結(jié)果！

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    最后：

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   人生有沒有起點(diǎn)？答案是肯定的，有！

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    沒有一個(gè)孩子可以回避起跑線，無論你承認(rèn)不承認(rèn)，生命降臨之即人生隨即展開。有誰可以否認(rèn)人生存在起點(diǎn)呢？

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    人生存在不存在旅程？存在！

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    人生既然存在起點(diǎn)，就無法阻擋旅程的展開。因此不管你愿意不愿意、想不想、主動(dòng)不主動(dòng)，人生旅途一旦展開，便開始了個(gè)自獨(dú)特的旅程。說它獨(dú)特是因?yàn)槊總€(gè)家庭都存在差異。最終導(dǎo)致孩子在發(fā)展方向上的差異、目標(biāo)上的差異、速度上的差異、質(zhì)量上的差異。慢慢地，我們會(huì)看到這種差異的不斷增加與擴(kuò)大。

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    旅程中有差異可不可以減少？可以！

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     我們可以看到：出生在同一個(gè)起跑線上的個(gè)體，會(huì)隨著時(shí)間的推移，拉開差距。也可以知道是什么因素導(dǎo)致了群體中的不同個(gè)體朝向不同的方向或質(zhì)量發(fā)展的。

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    因此，我們就有機(jī)會(huì)預(yù)防它們的產(chǎn)生，這就需要在這些差異產(chǎn)生之前，在成長的第一個(gè)階段。只有這時(shí)改變家庭環(huán)境的綜合質(zhì)量，包括父母的觀念與態(tài)度，行為與習(xí)慣，養(yǎng)育與教育的方式與方法等等，才有機(jī)會(huì)，減少各種差異的形成。

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    我們必須承認(rèn)，發(fā)展存在科學(xué)的與不科學(xué)的，合理的與不合理的，高效的與低效的。它們是差異形成根源。也同時(shí)要承認(rèn)有相對(duì)更理想、更科學(xué)、更有效的影響成長與發(fā)展的因素是存在的。

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    要不要倡導(dǎo)科學(xué)育兒：答案也是肯定的。

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    因此，我們要強(qiáng)調(diào)從人生開始的科學(xué)養(yǎng)育，科學(xué)養(yǎng)育就是起跑線！

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    贏在起跑線上就是要一開始贏在科學(xué)教養(yǎng)上;贏在起跑線上就是要一開始贏在家庭觀念上;贏在起跑線上就是要一開始贏在家長態(tài)度上;贏在起跑線上就是要一開始贏在父母認(rèn)識(shí)上！一句話要贏在家庭！早期發(fā)展，家庭最關(guān)鍵！

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    我們?cè)龠M(jìn)一步問，為什么家庭環(huán)境的差異、家長行為態(tài)度觀念的差異會(huì)導(dǎo)致孩子發(fā)展如此巨大的差異呢？

答案是大腦發(fā)育的特點(diǎn)！早期的大腦極其敏感，在環(huán)境和教育的影響下可以快速發(fā)展變化。

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    贏在起跑線上就是要一開始贏在關(guān)鍵期上！贏在可塑期中！贏在敏感期里！

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    關(guān)于起跑線：

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    起跑線不是線，而是人生第一段里程，常指六歲前。人生的起點(diǎn)。試想十八歲前，我們有幾個(gè)六年？只有三個(gè)，前三分之一都不強(qiáng)調(diào)還指望未來的良好發(fā)展？

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    有人講人生不是短跑是長跑、是馬拉松，我認(rèn)同。但是并不完全認(rèn)同這樣的邏輯：因?yàn)槭邱R拉松，因此第一個(gè)賽段可以不重要的觀點(diǎn)。

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    狼孩卡瑪拉的故事告訴我們，失去童年的社會(huì)環(huán)境，重新回到人類的狼孩，無論如何努力都無法回歸人性的全部。在人生的長跑中，他失去了獲勝的可能性。生命的特點(diǎn)不是長跑而是軌跡成長。小樹長歪了，無論以后怎樣長都不可能再直回來。

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    況且，聰明的家長要知道：中國教育從來都是分段跑，而不是一次性的馬拉松。一段跑不好下一段也許連機(jī)會(huì)都沒有！因?yàn)檫x拔淘汰一直伴隨著孩子！

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    還有，你體會(huì)過真正的馬拉松跑嗎？那才是一項(xiàng)最最殘酷的運(yùn)動(dòng)，我們今天多少家長把孩子置身在這樣的情境中，讓孩子苦不堪言？人生分春耕秋收，我們?yōu)槭裁匆獙⒃臼斋@的季節(jié)變成辛勤勞作的季節(jié)？你見過哪個(gè)運(yùn)動(dòng)員是人生終點(diǎn)上的成功？那他應(yīng)當(dāng)是教練，而不是運(yùn)動(dòng)員。有多少人可以一而再再而三的堅(jiān)持？有多少人能夠今年考不上大學(xué)明年再考，屢敗屢戰(zhàn)呢？

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    人生是一種軌跡成長，早期是最重要的入軌期，如同衛(wèi)星，給足了初始力量、選對(duì)了入軌角度，再把它送入太空，乘下的就是自由飛翔！

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    家長害怕孩子因贏在起跑線上而失去快樂童年。當(dāng)真如此嗎？

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    起跑線上要做的正是快樂成長，不僅快樂也要成長！

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    起跑線不是跑，我們可以把這種出發(fā)理解為起跑，但對(duì)于孩子而言，他的起跑并非需要跑，但需要抬起頭、挺起胸、坐的穩(wěn)、爬的快、站起來！一步都不能少。不僅如此，他還要多聽、多看、多探索、多操作、多交往，一點(diǎn)也不能忽視！這就是起跑，它有方向、它有速度、它有質(zhì)量。這不是招攬生意，更不是華眾取寵，把它當(dāng)成欺騙家長的最大謊言去否定，過于簡單了。

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    難道起點(diǎn)重視的孩子就一定是沒有自由快樂、幸福的童年時(shí)光了嗎？

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    我們可以將早期發(fā)展比作是選擇車輛，難道真的是坐上特快的孩子就一定比坐慢車上的孩子痛苦嗎？

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    人生有不同的軌跡，贏在起跑線上就是要一開始贏在進(jìn)入的軌道是否正確上。

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    我們承認(rèn)當(dāng)今早期教育存在許多誤區(qū)、盲區(qū)，概念混亂、是非不清、做法錯(cuò)誤等問題。我們應(yīng)取的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是將正確的、科學(xué)的、符合兒童發(fā)展規(guī)律的做法告訴家長，而不是把社會(huì)對(duì)早期教育重要性的強(qiáng)調(diào)當(dāng)成否定的靶子。我們要把早期不科學(xué)的教育與科學(xué)的育兒區(qū)分開來。不能因?yàn)榇嬖阱e(cuò)誤的做法，就將要追求的理想發(fā)展否定掉。

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    家長要知道，早期教育中，不是父母們的理想決定著孩子“要去的地方”，而是父母們的觀念和使用的方法及手段決定了孩子“能去的地方”。正是早期教育的觀念不同、時(shí)機(jī)不同、方法不同，使得孩子的發(fā)展軌跡也不相同。

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    早期教育不是嘩眾取寵，而是在對(duì)的時(shí)間做關(guān)鍵的事，在關(guān)鍵的時(shí)間做對(duì)的事！

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    今天的學(xué)校越來越不像學(xué)習(xí)的樂園，而像是禁錮思想的牢籠。當(dāng)你邁入小學(xué)時(shí)便被戴上了手銬；進(jìn)入初中后又加上了腳鐐；然后是高中就連頭頸也上了架鎖，你就這樣五花大綁地被送上了應(yīng)試的斷頭臺(tái)。我們能指望這樣的教育培養(yǎng)出什么樣的優(yōu)秀人才嗎？只有更關(guān)心掌握在自己手里的早期教育吧！讓孩子有一個(gè)良好的開端，一個(gè)樂觀、主動(dòng)、積極和具有應(yīng)變力的開始！

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    參加補(bǔ)習(xí)班、興趣班與起跑有什么關(guān)系？為什么要將罪過強(qiáng)加給起跑線——人生的開端？我們從哪里見過嬰兒在起跑線上熱衷于補(bǔ)習(xí)的或興趣班的？是什么人在偷換起跑線的概念？如果沒有偷換，那就是說，起跑線是一個(gè)比喻，是指人生的早期發(fā)展。

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    那么我們要問，人生的早期到底有多長呢？群所周知學(xué)齡前期，或?qū)W前教育期，為零到六歲。也就是起跑線為生命前六年。一個(gè)唯一的六年。一個(gè)人考大學(xué)前只有三個(gè)六年。如果把它比作長跑，這已經(jīng)是三分之一的路程了，沒有人強(qiáng)調(diào)要贏在起跑那瞬間，但三分之一路程你跑向何處卻很重要。

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    成長“不容等待”與“等待成熟”觀念之間形成了巨大的沖突與矛盾。

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    我們無法指責(zé)家長對(duì)安全感的重視，安全感是第一感覺。只是我們要引導(dǎo)如何理解安全感，什么樣的作為才會(huì)導(dǎo)致安全。

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    事實(shí)上，所有孩子一出生就都處在起點(diǎn)上，無論你的態(tài)度怎樣，孩子的旅程都會(huì)自動(dòng)展開。

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